وَنَحْمِلُ مَعَنَا مِنَ الْعَذْبِ لِشِفَاهِنَا (3)، فَإِنْ نَحْنُ تَوَضَّأْنَا بِهِ خَشِينَا على أَنْفُسِنَا، وَإِنْ نَحْنُ آثَرْنَا بِأَنْفُسِنَا وَتَوَضَّأْنَا مِنَ الْبَحْرِ وَجَدْنَا (4) فِي أَنْفُسِنَا مِنْ ذَلِكَ، فَخَشِينَا أَنْ لَا يَكُونَ طَهُورًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (تَوَضَّئُوا مِنْهُ، فَإِنَّهُ الطَّاهِرُ مَاؤُهُ، الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ). [مي 755]
* رجاله ثقات.
2655 - (جه) عَنْ جابر: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ: (هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ). [جه 388]
* حسن صحيح.
2656 - (جه) عَنِ ابْنِ الْفِرَاسِيِّ قَالَ: كُنْتُ أَصِيدُ، وَكَانَتْ لِي قِرْبَةٌ أَجْعَلُ فِيهَا مَاءً، وَإِنِّي تَوَضَّأْتُ بِمَاءِ الْبَحْرِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ). [جه 387]
* صحيح.
2657 - (3) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ: أَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ (1)، وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ (2)،
(3) (لشفاهنا): أي: نحمل من الماء العذب ما يكفي لشفاهنا، أي: شربنا.
(4) (وجدنا): حزنا وظننا أن ذلك لا يجزئ.
2655 - وأخرجه / حم (15012).
2657 - وأخرجه / حم (11119) (11257) (11815) (11818).
(1) (الحيض): الخرقة التي تستعمل في دم الحيض.
(2) (النتن): الشيء المنتن.
قال الخطابي في " معالم السنن ": لم يزل من عاده الناس قديمًا وحديثًا،
مسلمهم وكافرهم تنزية المياه وصونها عن النجاسات فكيف يظن ذلك بأهل ذلك الزمان،. وهم أعلى طبقات الدين، وأفضل جماعة المسلمين، والماء في بلادهم أعز، والحاجة إليه أمس، أن يكون هذا صنيعهم. . هذا ما لا يليق =