تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَبْدُ الْرَّزَّاقِ: اكْتُبْ عَنِّي وَلَوْ حَدِيثًا وَاحِدًا مِنْ غَيْرِ كِتَابٍ، فَقُلْتُ: لَا، وَلَا حَرْفًا. [حم 14166 م]

[وانظر: 7856 (اكتبوا لأبي شاه).

7936 ما عند رافع بن خديج.

16152 كتابة عبد الله بن عمرو].

5 - باب: " هلك المتنطعون "

2363 - (ق) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَرَخَّصَ (1) فِيهِ، فَتَنَزَّهَ (2) عَنْهُ قَوْمٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللهَ، ثُمَّ قَالَ: (مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَنَزَّهُونَ عَنِ الشَّيْءِ أَصْنَعُهُ، فَوَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهُمْ بِاللهِ، وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً). [خ 6101 / م 2356]

* وفي رواية لمسلم: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرٍ، فَتَنَزَّهَ عَنْهُ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَضِبَ حَتَّى بَانَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ.

2364 - (خ) عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ: نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ (1). [خ 7293]

2365 - (م) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ (1) (قَالَهَا ثَلَاثًا. [م 2670]

2363 - وأخرجه / حم (24180) (25482).

(1) (رخص): أي: أخذ بالرخصة.

(2) (تنزَّه): التنزه: البُعد عن الشيء.

2364 - (1) زاد الحميدي في " جمعه " (61): وفي رواية عن ثابت عنه: أن عمر قرأ) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا) قال: فما الأب؟ ثم قال: ما كلفنا، أو قال: ما أمرنا بهذا.

2365 - وأخرجه / د (4608) / حم (3655).

(1) (المتنطعون): المتعمقون الغالون المجاوزون الحدود في أقوالهم وأفعالهم.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ١٠٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ١٠٦٤