على ذلك بل أضافوا أيضا تفصيلات لا حصر لها يمكن ملاحظتها في عالم الطبيعة وبخاصة في تكوين الجسد البشري، ويبدو من النص أنهم قد بسطوا معاني خفية مشابهة إلى عيوب عرضية، أو أن ابن نجيب الدولة قام بهذا العمل في المناسبة التي نحن بصددها بغية التأثير على الناس حتى يؤمنوا بقوته الخارقة (1).

حاشية [52]: جاء في الهمداني (2) أن ميتم اسم لجبل أو مخلاف أو ناحية وربما كان الوادي من روافد وادي رغادة، وإذا أصيب فهم ما أورده الهمداني، على حقيقته، فميتم إذن تقع إلى الجنوب أو الجنوب الشرقي لذمار، ومن المرجح ألا تكون بعيدة عن جبل خبان.

وبنو حماس الذين يرد ذكرهم في سطور قلائل من بعد ذكرهم ابن قتيبة كبطن من بطون مذحج (3).

حاشية [53]: لهذا المعنى تشير الآية: (قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ ... ) (4).

حاشية [54]: لا شك أن الناسخ لكتاب عمارة قد أغفل جزءا من النص هنا، وإذا لم تكن كلمة (هذا) من تزيد النساخ، فإن السقط هنا يمكن أن نستوثق من وجوده. والكلمات التي وضعتها في الترجمة بين معتقفين يمكن الاستعانة بها دون تردد لتكملة معنى القصة التالية المسندة إلى أبي