تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويذكر بني ضنة فيعتبرها بطنا من بني عذرة، التي يرجع أصلها إلى قضاعة، ثم يعتبرها في مواضع أخرى من سلالة القبيلة الإسماعيلية نمير. ورد اسم بني (1) مران كبطن من همدان، وورد كبطن من حمير (2). وجاء أن بني زر ينتمون إلى قبيلة جبر (من سلالة يافع)، وعلى ذلك فهم من حمير أيضا، لكنه عند الحديث في صحيفة 57 عن أحد أفراد الأسرة نسبه إلى خولان.

وذهب الهمداني إلى أن بني زرية وبني جماع من الخولانيين، ويخبرنا أن قبيلتي شعب وشعب حي سكنتا سراة خولان، ووصف بني حي بأنهم من الخولانيين (3).

حاشية [48]: يقول الجندي: إن الملكة عينت مكان المفضل واحدا من أبناء عمه هو أسعد بن أبي الفتوح (4) الذي عينته مديرا ووصيا على دولتها، وهو من ولد أبي الفتوح بن الأعلى بن الوليد، وأقام في حصني صبر وكفر، اللذين حكمهما أبوه من قبل، وظل يباشر ما كان للمفضل قبله من سلطان إلى سنة 514 ه‍، (5) حين اغتاله في تعز اثنان من حاشيته (6). ويقول الجندي بأن اغتيال أسعد وقع بعد وصول ابن نجيب الدولة.

(1) صفة: 107؛ معجم قبائل العرب: 3/ 1070 وما بعدها.

(2) نفسه: 113.

(3) لم يذكر كاي بني رازح (في الأصل رواح) وهم جماعة من خولان (صفة: 73، 114؛ تاج العروس: 5/ 309) ولم يتكلم عن شعب حي الواردة في الأصل، وهي قبيلة أقامت في سراة خولان (صفة: 69)، ويقول الهمداني إن بني حي من خولان (صفة: 114). وحصن خدد من حصون مخلاف جعفر، في حبيش شمال التعكر (صفة: 78).

(4) هو أسعد بن أبي الفتوح بن العلاء بن الوليد الحميري.

(5) كفاية: 56؛ أنباء / دار: 46؛ بامخرمة: ثغر عدن: 17.

(6) على الرغم من أن هؤلاء المؤرخين السابقين قد اتفقوا على تاريخ قتله وهو سنة 514 ه‍ولكن يظهر أن أسعد قد عاش إلى وقت متأخر عن هذا كما جاء في تاريخ عمارة.

اليمن للحكمي · الصفحة ٢٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اليمن للحكميص ٢٧٦