ونحن نعلم من الجندي أن أسعدا بعد قتل سعيد (1) بن نجاح نقل من صنعاء إلى زبيد، وفي نفس هذه السنة حدث أن طرده جياش، ومن العسير أن نحدد الفترة التي حكم فيها المدينة أسعد بن عراف (2)، ويلاحظ أن كتابنا في هذه النقطة على جانب كبير من الخلل والاضطراب.
حاشية [36]: أورد ياقوت في معجم البلدان ما ذكره عمارة عن أصل اشتقاق كلمة ذي جبلة (3)، ولكن يبدو من طبعة فستنفلد لياقوت أن المؤلف أخطأ أو أن الخطأ وقع من النساخ، وبذلك اضطرب معنى الفقرة، وهي كما يلي: «كان يبيع الفخار في الموضع الذي بنيت فيه الحرة الصليحية (4) دار العروبة وسميت باسمها».
موقعة الكظائم 479 ه، قتل بطعنة من الشريف يحيى بن حمزة الذي كان يساعد العبيد ضد العرب، ويقول إدريس: (نزهة: 1/ 63): «إن أحمد بن عمران بن الفضل خرج ومعه أخاه الحسين يطلبان بثأر أبيهما. فنزلا بتهامة وتعرفا على الإمام فقتلاه انتقاما لقتل أبيهما، وقد أيد هذا الخبر صاحب الأنباء / دار: 43».
(1) كان سنة 461، وفي عهد الملك المكرم، وذلك كما حكاه إدريس (عيون: 7/ 112)؛ (نزهة: 1/ 53 ـ 54)، ولم يكن سنة 481 كما قال عمارة: 38؛ أنباء / دار: 42؛ قرة ورقة: 124 (الصليحيون: 130 ـ 132).
(2) الوضع بالنسبة لزبيد هو أنه في سنة 455 هدخلت في حوزة الصليحي، وتولاها من قبله أسعد بن شهاب، وخلفه الأمير الأعز محمد بن علي الصليحي بعد وفاة خاله أسعد سنة 456، وبقي واليا على زبيد حتى توفي في شهر المحرم سنة 458 (الصليحيون: 95). وبعد قتل السلطان علي الصليحي في ذي القعدة سنة 459، عادت زبيد إلى الأحباش العبيد حتى فتحها الملك المكرم سنة 461، بعد قتل سعيد الأحول كما سبق أن ذكرت ذلك في الحاشية السابقة، وقبل أن يغادر المكرم زبيد لمطاردة جياش بن نجاح، ولى عليها السلطان أبا حمير سبأ بن أحمد المظفر الصليحي، ثم عند ما وصل المكرم الهجر في صبيحة الجمعة 28 شوال سنة 461 سمع بأن جياشا هرب إلى الهند، فترك المكرم الهجر بعد أن ولى عليها عليا ومحمدا ابنا مالك بن شهاب الصليحي (الصليحيون: 95، 132). ثم تولى أمر زبيد ـ بعد سبأ ـ أسعد بن عراف، وهو الذي طرده جياش. ولم أتبين المدة التي تولى فيها أبو السعود بن أسعد بن شهاب وعمران بن الفضل أمر زبيد، لتضارب كتابات المؤرخين في هذا الموضوع.
(3) حاشية: 35 هامش (1).
(4) وقد اشتهرت باسم (سيدة)، والواقع أن اسمها (أروى)، وقد ذكر ذلك عمارة /