فضل (1). واستباح زبيد، وسبى الحريم. فذكر نقلة الأخبار أنه أخذ منها أربعة آلاف بكر، سوى الجارح (2).

ثم خرج منها يريد المذيخرة على طريق الميراد؛ جبل شرقي زبيد. فلما صار بعسكره بموضع يسمى المداحيص (3) أو المشاخيص [139] أمر صائحه، فصاح بالعسكر بالنزول. فلما نزلوا ناداهم نداء الاجتماع، فاجتمعوا إليه، وحضر والديه. فقال (4) لهم: قد علمتم إنما خرجتم للجهاد في سبيل الله، وقد غنمتم من نساء الحصيب ما لا يخفى، ولست آمنهن عليكم أن يفتنكم، ويشغلنكم عن الجهاد [140] فليذبح كل رجل منكم ما صار معه منهن. ففعلوا ذلك، فصار الدم في ذلك أثره سنين كثيرة، ولذلك سمي بالمداحيص أو المشاخيص.

ثم توجه إلى المذيخرة، فلما صار بها أمر بقطع الطرق لا سيما طريق الحج وقال: حجوا (إلى) (5) الحرف، موضعا بالقرب من المذيخرة، واعتمروا إلى الثلاث، واد بالقرب من الحرف (6).

ولما علم أن قد استحكم له أمر اليمن. خلع عبيد بن ميمون الذي كان يظهر أنه داع إليه، ثم كاتب صاحبه منصور بذلك، فعاد جوابه إليه يعاتبه ويقول له: كيف تخلع طاعة من لم تنل خيرا إلا به، وتترك الدعاء إليه، فما تذكر (ما) بينك وبينه من العهود (7)، وما أخذ علينا جميعا من الوصية على الاتفاق وعدم الافتراق.