5408 - قولُهُ: (يَحْتَزُّ) بسكون المُهمَلة وفتح الفوقيَّة وبالزَّاي المُشدَّدة؛ أي: يقطعُ، في «القسطلانيِّ»:

فإن قلت: هذا يُعارِضُهُ حديثُ أبي مَعْشرٍ عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها رفعتْهُ: «لا تقطعِ اللَّحمَ بالسِّكِّين؛ فإنَّه من صنع الأعاجم، وانهشوهُ فإنَّه أهنأُ وأمرأُ».

أجيب: بأنَّ أبا داودَ قال: هو حديثٌ ليس بالقويِّ، وحينئذٍ فلا يُحتَجُّ به.