972 - قولُهُ: (تَركزُ) أي: تغرزُ، و (الحَرْبَة) أقصرُ من الرُّمحِ، واستشكلَ ما سبقَ من النَّهيِ عن حملِ السِّلاحِ يومَ العيدِ
وأجيبُ: بأنَّ النَّهيَ إنَّما هوَ عندَ خوفِ التَّأذي به؛ كذا في «القسطلانيِّ».
التوضيح · الصفحة ١٣١٤
وأجيبُ: بأنَّ النَّهيَ إنَّما هوَ عندَ خوفِ التَّأذي به؛ كذا في «القسطلانيِّ».
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.