قال أبي: وسمعت سليمان بن حرب ؛ قال : أخبرني وهب بن جرير؛ قال : قال شعبة (1) : أبو إسحاق قد سمع من عبدالله بن أبي بصير ، ومن أبي بصير - كلاهما - هذا الحديث (2) .?
684 (3) -?وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث(1) (4) رواه يحيى بن سعيد(2)، (5) ووكيع وابن المبارك .
فأما يحيى وابن المبارك وشَبَابَة فإنهم قالوا : عن شُعْبَة ، عن قتادة ، عن أبي أيوب ، عن جُوَيْرَيَة : أنه دخل عليها وهي صائمة يوم الجمعة ، فقال : (( أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ )) قالت (6) : لا ...، وذكر الحديث .
وأما وكيع فقال : عن شُعْبَة ، عن قتادة ، عن أبي أيوب : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على جُوَيرية .
وروى هذا الحديث سعيد بن أبي عَرُوبة ، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب ، عن عبدالله بن عمرو(4): أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على جُوَيرية(5). (7)
ورواه هَمَّام ، فقال : عن قتادة ، عن أبي أيوب ، عن جُويرية : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها ، تابع شُعْبَة .
(1) في (ك): (( سمعت ))، وكذا في (ت) ولكن حاول الناسخ تصويبها إلى (( شعبة )).
(2) وقد أخرج ابن حبان الحديث (2057/الإحسان) من طريق شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عبدالله بن أبي بصير ، عن أبيه ، وفيه : (( قال شعبة : وقد قال أبو إسحاق : سمعته منه ومن أبيه ))، ثم ساقه .
قال الحاكم في "المستدرك" (1/249): (( وقد حكم أئمة الحديث : يحيى بن معين ، وعلي بن المديني ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وغيرهم لهذا الحديث بالصحة )). ونقل عن علي بن المديني قوله : (( وما أرى الحديث إلا صحيحًا )). وعن محمد بن يحيى الذهلي قوله : (( كلها محفوظة )).
(4) قوله : (( عن حديث )) سقط من (أ)، وهو ملحق بهامش (ش).
(5) في (أ) و(ش): (( عن يحيى بن سعيد )).
(6) في (ت): (( قال )). ... ... ... (4) في (ت) والمطبوع : (( عمر )).
(7) قوله : (( دخل على جُوَيرية )) سقط من (أ) و(ش).