-وحُكْمُ الوقف الحسن: أنَّه يَحْسُنُ الوقف عليه، وفي الإبتداء بما بعده خلاف، حيث لا يجب الإبتداء به في حالاتٍ عديدة كأن يكون ذلك صِفَةً لما قبله كالمثال السابق. فيجب عدم التفريق بينهما.

الابتداء:

هو الشُّرُوعُ في القراءة بعد قطع أو وقف:

فإن كان الإبتداء بعد قطع وكان من أول السورة: يلزم قبله الإستعاذة والبسملة.

أمَّا إن كان الإبتداء بعد وقف: فلا يلزم إستعاذة أو بسملة، إلا إن كان من أول السورة (غير سورة التوبة) فهنا تلزم البسملة.

-والإبتداء نوعان: ابتداء بعد الوقف و ابتداء بعدالقطع.

الابتداء بعد الوقف:

وهو قسمان:

(أ) الإبتداء الجائز:

وهو الإبتداء بكلامٍ مُسْتَقِلٍّ مُوْفٍ بالمَقْصُودِ غَيْرَ مُخِلٍ بالمعنى. وهو ثلاثة أقسام:

(1) الإبتداء التام: وهو الذي يكون بعد وقفٍ تام أو وقف بيانٍ تام أو وقف بيانٍ كافي. ومثال ذلك الإبتداء بكلمة (إنَّا) في قوله تعالى:

(فلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُم إنَّا نَعْلَمُ ما يُسِرُّون وما يُعْلِنُون.) ... ... (سورة يس: الآية 76).

(2) الإبتداء الكافي: وهو الذي يكون بعد وقفٍ كافي. ومثال ذلك الإبتداء بكلمة (ختم) في قوله تعالى: ... (إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيهِم ءَأَنْذَرْتَهُم أم لم تُنْذِرْهُم لا يُؤمِنُون. خَتَمَ الله على قُلُوبِهِم وعَلَى سَمْعِهِم ...... ) ... (سورة البقرة: الآية 6،7).

(3) الإبتداء الحَسَن: وهو الذي يكون بعد وقفٍ حَسَن. ومثال ذلك الإبتداء بقوله تعالى: (مِنْ قَبْلُ) في قوله تعالى:

( .... وأنْزَلَ التَّوْرَاةَ والإنْجِيْلَ. مِنْ قَبْلُ هُدَىً للنَّاسِ .... ) ... (سورة آل عمران: الآية3،4).

-وقد يكون الوقف حَسَنَاً، ولَكِنَّ الإبتداءَ بعده قبيح. ومثال ذلك الإبتداء بقوله تعالى: (إِنَّ الله) في قوله تعالى: (لقد سَمِعَ الله قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ الله فَقِيْرٌ ونَحْنُ أغْنِيَاء .... ) ... (سورة آل عمران: الآية 181).

(ب) الإبتداء القبيح: