التي حصل فتور في تدريسها، أو انقطاع تام عن الالتجاء إليها أو النظر فيها. ويبدو أن السبب في ذلك وجود كتب لا يمكن الاستغناء عنها لأهميتها القصوى، وبقيت متداولة من غير انقطاع، وأخرى كان لها حظوة وقتيّة فقط ما فتئت أن تعدتها الأحداث، أو ظهور مؤلفات جديدة أخذت مكانها. ففي بعض الأحيان، مثلاً، يذهب طالب إلى المشرق، وعند رجوعه يدرس بدوره ما قرأه. إلا أنه في الكثير من الأحيان لا يتواصل بعده تدريس هذا المصنف. وهنا نشعر أنه كان هناك نوع من ”الموضة“. فمحتوى التعليم أيضاً يؤثر فيه مرور الزمن ويتجدد من وقت
التاريخ العربي · الصفحة ٨٤٠١