(1) الملكة حيث استعملت في الفكر العربي قصد بها استحداث صفة مكتسبة وترسيخها في العضو المهيإ للتحلي بها. وهو ما يعبر عنه ابن خلدون بقوله: "الملكات لا تحصل إلا بتكرار الأفعال... ثم يزيد التكرار فتكون ملكة، أي صفة راسخة؛ كما يسمع الصبي استعمال المفردات في معانيها فيلقنها أولا، ثم يسمع التراكيب بعدها فيلقنها بعد ذلك. ثم لا يزال سماعه لذلك يتجدد... واستعماله يتكرر إلىى أن يصير ذلك ملكة وصفة راسخة... هكذا تصير الألسن من جيل إلى جيل" (ابن خلدون، المقدمة، ص. 289).