المطلق بالمقارنة مع الإنسان ككائن ناقص ومتناهي. وهذا هو المسار الذي سلكه كل من ديكارت وسبينوزا وليبنتز حيث يوجد المطلق أولا ثم يظهر الإنسان ككائن محدود، متناه ، ناقص ، وهو ما يعبر عن نفسه بالجهالة، والحساسية، والموت ، والخطيئة . . .

وإذا كان كنط - فيما يرى لوك فيري - هو الذي دشن الفضاء الفكري العلماني في الغرب ، وهو الفضاء الذي ما يزال ساريا وسائدا في أوربا والغرب عامة، والذي يؤطر ويوجه الفكر الأوربي عامة، فلأنه قد قلب )لعلاقة السابقة مبتدئا بالتناهي والمحدودية كمنطلق أنتروبولوجيا ومعرفيا. وذاك