في نفس السياق ، وبصدد فتوى حول العلاقة التي ينبغي إقامتها مع المذهب الأشعري في تأسيس العقيدة(42)، بل وفي ثنايا الفتاوى جص حها، يقدم ابن رشد الجد قانونا في التعامل مع الأشعرية، وفي موضع من مواضع المقدمة الطويلة التي كتبها ابن رشد الجد مستفتحا بما كتابه "المقدمات الممهدات " يعرض ابن رشد الجد بشكل

(39) نم، ص 59.

(40) نم، صص 59-60.

(41) نم، ص 61.

(42) يبدو أن أول من نبه إلى أهمية هذه الفتوى في فهم "فصل ا!لقال " و"مناهج الأدلة" المرحوم جمال الدين العلوي (انظر المتن الرشدي ، دار توبقال ، ط 1،1996 ،