وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: إسحاقُ بنُ يحيى بنِ طلحة؛ "ضعيفٌ" كما في (التقريب 390).
وقد رواه أبو عامرٍ العَقَديُّ عن إسحاقَ بلفظٍ آخَرَ:
فرواه البَزَّارُ في (المسند 349)، من طريق أبي عامر، عن إسحاقَ، به: ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا)).
وهذا السياقُ ليسَ فيه مخالفةٌ لِمَا رواه الثِّقاتُ في حديثِ عُثْمَانَ رضي الله عنه.
وهذا الطريقُ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطنيُّ مِن أجْلِ إسحاقَ، فقال -عَقِبَ تخريجِه-: " [هذا إسنادٌ لم يُختَلَف فيه، إلا أن] (1) إسحاقَ بنَ يحيى ضعيفٌ (2) ".
وكذلك ابنُ دقيق في (الإمام 1/ 544)، وابنُ حَجَرٍ في (التلخيص الحبير 1/ 146).
الطريق الخامس: عن عبدِ الرحمنِ بنِ البَيْلَمانيِّ، عن عُثْمَانَ:
أخرجه الدَّارَقُطنيُّ في (السنن 305) -ومِن طريقِه البَيْهَقيُّ في (الخلافيات 125) - عن الحسينِ بنِ إسماعيلَ، نا شُعَيبُ بنُ محمدٍ الحَضْرميُّ بمكَّةَ، ثنا الربيعُ بنُ سُلَيمانَ الحَضْرميُّ، نا صالحُ بنُ عبدِ الجبارِ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ البَيْلَمانيِّ، عن أبيه، عن عُثْمَانَ، به.
وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عِلَلٍ:
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من (البدر المنير 2/ 176)، ولم نقفْ عليه في (سنن الدَّارَقُطنيّ).
(2) جاء في (البدر المنير 2/ 176) نقلًا عن الدَّارَقُطنيّ: "إسحاق بن يحيى ليس بالقوي".