تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ظاهرُهُ الصحة، إلا أن مسلم بن إبراهيم وإن كان "ثقةً مأمونًا" كما في (التقريب 6616)، فقد تفرَّدَ بهذه الزيادةِ عن شعبةَ.

وقد رَوى الحديثَ عن شعبةَ غندرٌ، كما عند أحمد (11161)، ولم يذكرْ هذه الزيادةَ، وغندرٌ من أثبتِ الناسِ في شعبةَ، قال عبد الله بن المبارك: "إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حَكَمٌ فيما بينهم" (الجرح والتعديل 1/ 271).

ومع ذلك فقد تابع غندرًا على عدم ذكر الزيادة كل من:

أبو داود الطيالسي كما في (مسنده 2329).

وخالد بن الحارث كما عند ابن خزيمة (232).

ويوسف بن يعقوب كما عند الطحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 128).

وقد روى الحديثَ عن عاصم الأحول جماعةٌ من الثقاتِ ولم يذكروا الزيادة، منهم:

1. يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، كما عند مسلم (308).

2. مروان بن معاوية، كما عند مسلم (308).

3. حفص بن غياث، كما عند ابن أبي شيبة في (المصنف 874)، وأبي داود (219)، والترمذي (142)، والنسائي في (الكبرى 9187).

4. عبد الواحد بن زياد، كما عند ابن ماجه (574).

5. ابن المبارك، كما عند النسائي في (الكبرى 9186).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٢ · الصفحة ٦٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ١٢ · ص ٦٥٩