[السند]:

رواه ابنُ خُزيمةَ في (صحيحه) قال: نا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي عُشَّانة، أنه سمع عقبة بن عامر الجهني به.

ورواه ابنُ حِبَّانَ، والحاكمُ -ومن طريقه البيهقيُّ في (الكبرى)، و (الشعب) -، والطبرانيُّ في (الكبير 831)، والرويانيُّ في (مسنده) من طرقٍ عنِ ابنِ وهبٍ به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ رجالُهُ ثقاتٌ، أبو عشانة هو حَيُّ بنُ يُؤْمِنَ المعافريُّ المصريُّ، ثقةٌ، مشهورٌ بكنيته؛ وَثَّقَهُ أحمدُ وابنُ مَعينٍ ويعقوبُ بنُ سفيانَ وابنُ حِبَّانَ، وقال أبو حاتم: "صالحُ الحديثِ". انظر (تهذيب التهذيب 3/ 72). وقال الحافظ: "ثقةٌ" (التقريب 1603).

وبقية رجاله ثقات من رجال الصحيح.

وقد توبع عليه ابن وهب:

فرواه ابنُ أَعَيْنَ في (فتوح مصر 1/ 321) عن سعيد بن أبي مريم، ورواه الطبرانيُّ في (الكبير 17/ ح 831)، و (الأوسط 185) من طريقِ سعيدٍ، عن يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، به، بلفظ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَـ[أَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ] جَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى المَسْجِدِ؛ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَلَمْ يَزَلْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، وَكُتِبَ مِنَ المُصَلِّينَ ... » إلخ.

والزيادةُ لـ (الأوسط)، وفي (الكبير): «وَالمَرْءُ فِي صَلَاةٍ ... » إلخ.

وسعيدٌ وشيخُهُ من رجالِ الصحيحينِ أيضًا.