تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (1) .

أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/89 ) .

[1990] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/28

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في الاستصحاب (2) . الأوراق : ( 101/آ -106/ب ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (3) .

أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/90/آ ) .

[1991] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/29

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في النذر بالتصديق (4) . الأوراق : ( 106/ب-109/ب ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (5) .

أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/91 ) .

[1992] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/30

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في الحكم بلا تقديم دعوى وخصومة (6) . الأوراق : ( 109/ب-121/ب ) .

المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (7) .

أولُهُ : الحمد لله الذي ينصر الحق ولو بعد حين ، ويفضح الكاذبين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد يقول العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني زين ا لدين ابن نجيم الحنفي : لما اصطلح القضاة في زماننا وقبله بأزمان يسيرة على الحكم بلا تقدم دعوى وخصومة ، وكثر السؤال عن ذلك بالقاهرة ، وتكرر مني الإفتاء بعدم صحته ...

(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/90 ) .

(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .

(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/91 ) .

(5) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .

(6) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 1040/28 ) .

(7) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .

السليمانية · الصفحة ١٨٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٨٢٢