المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (1) .
أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/87 ) .
[1987] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/25
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في فسخ الإجارة بطول المدة . الأوراق : ( 89/آ-90/آ ) .
المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (2) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله رب العالمين ، بعد السلام التام ، وتقبيل الآيادي الكرام ، لا زالت ممدودة بالإحسان والإنعام العلوم الشريفة محيطة بأن الفقير قد اطلع على مكتوب الإجارة فرآها استحقت الفسخ إما لفسادها كما اختاره قاضي خان للزيادة على ثلاث سنين أو لأن القاضي ينسخها ...
آخِرُهُ : ... لقد أنصف من قال من مشايخنا بعدم قبول شهادة الموثقين والصكاكين في زماننا لأنهم يكتبون ما لم يقع كذا أفتَوا بردِّ الِّكِّ المشتمل على إبهام كقولهم : حكماً صحيحاً مستوفياً شرائكه الشرعية ، وكذا قولهم بعد دعوى شرعية لا يقبل حتى يبين صورتها ، والله سبحانه وتعالى أعلم .
[1988] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/26
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في صورة بيع الوقف لا على وجه الاستبدال (3) . الأوراق : ( 90/آ-93/آ ) .
المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (4) .
أولُهُ وآخِرُه : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 708/88 ) .
[1989] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1048/27
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في بيان المعاصي الصغائر والكبائر (5) . الأوراق : ( 93/آ -101/آ ) .
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/88 ) .
(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .
(5) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/89 ) .