عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في تحقيق أحوال الشهداء (1) . الأوراق : ( 135/آ-137/ب ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (2) .

أولُهُ : الحمد لوليه ، والصلاة على نبيه ، وبعد ، فهذه رسالة في تحقيق القول بأن الشهداء أحياء في الدنيا ، فنقول وبالله التوفيق : قال الله تعالى : ﴿ ولا تحسبنّ الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ﴾ ، فإن قلت : هل فيه دلالة على أن الشهداء أحياء حقيقةً ؟ قلتُ : نعم ...

آخِرُهُ : ... « فأتيت رسول الله فأخبرته ، فقال : أَوقد رأيتَهُ ذلك عدو الله أبو جهل بن هشام ، وهو عذابه إلى يوم القيامة » انتهى كلامه ، تمت الرسالة بعون الله سبحانه .

[1940] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/26

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في جواز صلاة الجمعة في موضعين (3) . الأوراق :

( 138/آ -ب ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (4) .

أولُهُ : الحمد لوليه ، والصلاة على نبيه ، قال : ولا يجوز للموضعين عند الإمام ، وهو عند يعقوب يجوز بموضعين منه فقط ، ثم شرط أن يكون فيها نهر كبير فاصل ، وجوّزها مُحَمَّد في مواضع منه ...

آخِرُهُ : ... واختار جماعة قول مُحَمَّد وقالوا على قول أبي يوسف الأولى أن الجمعة الصحيحة هي السابقة فعلى هذا قالوا يتعين أن يصلي بعد الجمعة أربعاً ينوي آخر ظهر أدركت وقته ولم أصلّ بعده يقرأ في جميعها لاحتمال النافلة .

[1941] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/27