عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في تحقيق التغليب (1) . الأوراق : ( 59/آ-65/ب ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (2) .

أولُهُ : الحَمْدُ لِوليِّهِ والصَّلاةُ عَلَى نَبيِّهِ ، وبعد فهذه رسالة معمولة في تحقيق التغليب ، اعلم أن التغليب في الكلام توسُّعٌ شائع في لسان العرب مداره على جعل بعض المفهومات تابعاً لبعضٍ داخلاً تحت حُكمه في التعبير عنها بعبارة مخصوصة للمُغلّب بحسب الوضع الشخصي أو النوعي ...

آخِرُهُ : ... به نفسه في الحاشية بقوله : والأولى أن يقال الأعلام لكثرة استعمالها ، وكون الخفة مطلوبة فيها يكفي في تثنيتها وجمعه مجرّد الاشتراك في الاسم بخلاف أسماء الأجناس ، فتأمَّلْ .

[1929] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/15

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في بيان هيكل المحسوس (3) . الأوراق : ( 65/ب -67/ب ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (4) .

أولُهُ : الحمد لله الذي خلق الإنسان أطواراً أنفُساً وروحاً وجسماً ، وجعل ذلك التركيب العجيب على خزائن أسراره طلسماً والصلاة على الرسُل هُداة السُّبُل خصوصاً منهم مَن هو أشرفهم اسماً وأوفرهم قسماً . اعلم أن الشخص الإنساني بظاهره الكثيف جسد ظلماني ناقص وكامل وتام وزائل ، وبباطنه اللطيف جسم نوراني سارٍ في الهيكل المحسوس سريان الماء في الورد ، والنار في الفحم ، كامل غير قابل للزوال حامل لصفات الكمال منه العقل والفهم ...