المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (1) .

أولُهُ : اعلم أن اللفظ الذي أريد به غير المعنى الموضوع له إن ترك استعماله في المنقول عنه فمنقول عُرفيّ إن كان فاعله عُرفياً عاماً كالدابة لذات القوائم الأربع ، واصطلاحي إن كان عُرفاً خاصاً كالفعل والحرف ، وشرعي إن كان شرعاً كالصلاة والصوم ...

آخِرُهُ : ... فيها من اللازم إلى الملزوم ، فيكون كدعوى الشيء ببينة ، وكذا الاستعارة أبلغ من التشبيه ... والله أعلم بالصواب .

[1927] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/13

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في بيان أسلوب الحكيم (2) . الأوراق : ( 55/ب - 59/آ ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن سُلَيْمان بن كمال پاشا ( ت 940هـ - 1534م ) (3) .

أولُهُ : الحمد لله العلي الحكيم ، والصلاة على رسوله الكريم ، وعلى آله وصحبه هُداة الصراط المستقيم ، أما بعد فهذه رسالة رتبناها في بيان الأسلوب الحكيم وتميزه عن الأساليب المعتبرة عند أرباب البلاغة ، وأصحاب البراعة ، فنقول ومن الله التوفيق : الأسلوب الحكيم مرجعه إلى العدول في الجواب عن موجب الخطاب لحكمة شريفة يقتضيها المقام ...

آخِرُهُ : ... ولعدم خروج الكلام بالحمل المذكور عن مقتضى ظاهر الحال لم يعدّ مثل ذلك الحمل من لطائف المعاني كما عدّ ما في الأسلوب الحكيم منها بل عدّ من المحسنات البديعية . الحمد لله وحده على التمام .

[1928] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1045/14