كتاب الوقف . الأوراق : ( 176/ب -183/ب ) .
المُؤَلِّف : حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي ، الحنفي ( ت 1069هـ - 1659م ) (1) .
أولُه : وبعد فيقول العبد الفقير حسن الشُّرُنْبُلالي الحنفي : هذه رسالة متضمنة لجواب حادثة مهمة في شرط واقف الإرث ، تسطيرها لكثرة وقوع مثلها ، وأثبت أن الحكم ... فأفتى بخلاف النص فيها ... وسميته : تحقيق الأعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين ...
آخِرُهُ : ...وقوله : بل الوجود حقيقة نصيبه الذي مات عنه ، فإن منه إلى تكرير الفعل بذكر ما لم يكن هذا شأن الإفتاء في الدين ، لطف الله بنا في أمورنا في الدنيا والدين ، وسترنا يوم الدين ... وكان تأليفها في أواخر جمادى الأولى سنة خمسين وألف ، ( 1640م ) ، والصلاة على نبيه وعترته أجمعين آمين .
[1884] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/31
عُنْوانُ المَخْطوطِ : حُسام الحكام الْمُحقّين لصدِّ البغاة المعتدين عن أوقاف المسلمين (2) . الأوراق : ( 184/ب-198/ب ) .
المُؤَلِّف : حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي ، الحنفي ( ت 1069هـ - 1659م ) (3) .
أولُه : وبعد فيقول العبد الحقير الملتجئ إلى عناية المولى القدير حسن الشُّرُنْبُلالي الحنفي عامله الله بدوام لطفه الجلي والخفي وغفر له ولوالديه ولمشايخه ولإخوانه والمسلمين : هذه أحكام محررة قاطعة بحججها رقاب المتهورين بجرأتهم على الفتوى بغير حق مبين ، وتركهم ما حرر كلام الأئمة المحققين ... وسميتها حسام الحكام المحقين لصد البغاة المعتدين عن أوقاف المسلمين ...
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 421 ) .
(2) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/30 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/30 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 421 ) .