تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخِرُهُ : ... وقرر إماماً ومؤذناً ووقاداً وقائماً بالشعائر ليخدم الواردين والمتطهرين لأداء العبادات والصلوات الخمس بإمام المقتدين ، أعزه الله ونصره ، كما أعز ونصر الدين بسادس شهر رمضان المعظم سنة ثلاث وستين وألف ، ( 1653م ) ، فللّه الحمد ... والحمد لله رب العالمين ، تمت .

أفتى بِهَدْمِ الكَنيسِ قاضٍ ... بالْحَقِّ ، واثنان بالبُنيانِ

فَفي الْحديثِ الشريفِ يُروى ... في الْخُلد قاضٍ ؛ وقاضيانِ

أي : قاضيان في النار ، وواحد في الجنة إذا عَدَلَ .

[1882] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/29

عُنْوانُ المَخْطوطِ : سعادة الماجد بعمارة المساجد ، ورغبة طالب العلوم إذا غاب عن درسه في أخذه المعلوم (1) . الأوراق : ( 174/ب -176/آ ) .

المُؤَلِّف : حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي ، الحنفي ( ت 1069هـ - 1659م ) (2) .

أولُه : وبعد فهذه سعادة الماجد بعمارة المساجد ، ورغبة طالب العلوم إذا غاب عن درسه في أخذه المعلوم ، جمعها الفقير إلى لطف الله الخفي أبو الإخلاص حسن الوفائي الشُّرُنْبُلالي الحنفي ...

آخِرُهُ : ... تمت بحمد الله تعالى تأليفاً في آخر جمادى الثاني سنة خمسين وألف ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه تسليماً كثيراً آمين ، غفر الله لمؤلفها ولمشايخه ووالديه وإخوانه والمسلمين آمين ، وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة المباركة سابع عشر ذي الحجة من شهور سنة واحد وستين وألف ، ( 1651م ) ، ختمت بخير .

[1883] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/30

عُنْوانُ المَخْطوطِ : تحقيق الأعلام الواقفين على مَفاد عبارات الواقفين (3) .

(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/28 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/28 ) .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 421 ) .

(3) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/29 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/29 ) .

السليمانية · الصفحة ١٧٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٧٦٢