آخِرُهُ : ... ودفعنا عنه تمويهات الظن وشبهاته وأتبعناه التدقيق والتحرير والتحقيق وكشف المشكل فصار واضح الطريق خدمة لشريعة سيدنا محمد المصطفى وصلى الله تعالى عليه وسلم وزاده فضلاً وشرفاً لديه وعلى آله وأصحابه السادة البررة الكرام على الدوام ، وكان الفراغ من تعليقه وتحريره بيد مؤلفه حسن الملتجئ إلى الله تعالى في جميع أموره الشُّرُنْبُلالي الحنفي ... في أوائل شهر ربيع الثاني سنة خمسين وألف . ( 1640م ) . والحمد لله رب العالمين .
[1885] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/32
عُنْوانُ المَخْطوطِ : تحقيق السُّؤدد باشتراط الرَّيْع أو السُّكنى في الوقف للولد (1) . الأوراق : ( 198/ب -204/آ ) .
المُؤَلِّف : حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي ، الحنفي ( ت 1069هـ - 1659م ) (2) .
أولُه : وبعد فيقول العبد الملتجئ إلى مولاه الصمد ، حسن الشُّرُنْبُلالي وقد استمد لبيان حادثة من وافر المدد : متعلقة باشتراط استحقاق الريع وسكنى الولد ... وسميتها تحقيق السؤدد باشتراط الريع أو السكنى في الوقف للولد ...
آخِرُهُ : ... ويظهر كمن غصب ثوباً فقصره ؛ لم يستحق أجره ، ويأخذ الثوب صاحبه ولا يعطيه شيئاً ، وكمن أدار أرض غيره ليس له على صاحبها شيء ، انتهى والله سبحانه الموفق بمنه وكرمه .
[1886] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1044/33
عُنْوانُ المَخْطوطِ : فتح باري الألطاف بجدول طبقات مُستحقي الأوقاف ، الموافق لنص هلال والخصاف (3) . الأوراق : ( 204/آ -207/آ ) .
(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/31 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/31 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 421 ) .
(3) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي : ( 1344/32 ) ، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي : ( 5349/32 ) . انظر الرَّقْم الْحَميديّ :( 378 ) .