آخِرُهُ : ... ولعله أشار إلى ما سيأتي من أنه إذا طيَّب مُحْرِمٌ مُحرِماً لا شيء على الفاعل ، ويجب الجزاء على المفعول ، فاحفظه . أي هذا الأصل ، فإنه كثير النفع في هذا الفصل .

من علي القاري ، شرح منسك رحمة الله السندي .

الخط : تعليق .

[1825] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1042/17

عُنْوانُ المَخْطوطِ : المنتخب من مختصر الدر النظيم في خواص القرآن العظيم (1) . الأوراق : ( 151/آ ) .

المُؤَلِّف : عبد الله بن أسعد بن علي بن سُلَيْمان بن فلاح اليافعي ، اليمني ، ثم المَكّيّ ، الشافعي ، عفيف الدين ( ت 768هـ - 1366م ) (2) .

أولُهُ : وعن هشام بن الحارث عن ابن عباس عن النبي عليه السلام ، قال : « يابن عباس . قال : لبيك يا رسول الله . قال : ألا أُهدي إليك هدية ، علمني جبرائيل للحفظ . قلت : بلى . قال : تكتب في طشت بزعفران فاتحة الكتاب إلى آخرها ، والمعوذتين ، وقل هو الله أحد ، وسورة يس إلى آخرهن ... » ...

آخِرُهُ : ... قال عاصم : فعملته لنفسي وأنا ابن خمس وخمسين سنة ، فلم يأت عليّ شهر حتى رأيت في نفسي من الزيادة في الحفظ ما لا أقدر على وصفه ... فقال : قل : يا ألله يا واحد يا أحد يا جوّاد انْفَحْني منك بنفحةِ خيرٍ إنك على كل شيء قدير .

من الدر النظيم في خواص القرآن الكريم ، لليافعي من المتأخرين .

[1826] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1042/18

عُنْوانُ المَخْطوطِ : المنتخب من المسلك المتقسط في المنسك المتوسط ، شرح مناسك السندي (3) . الأوراق : ( 151/ب -152/ب ) .

المُؤَلِّف : علي القاري .