عُنْوانُ المَخْطوطِ : المنتخب من ضوء المعالي في شرح بدء الأمالي (1) .
الأوراق : ( 147/آ - ب ) .
المُؤَلِّف : علي بن سلطان مُحَمَّد القاري ، الحنفي ( ت 1014هـ - 1606م ) (2) .
أولُهُ :
ولفْظُ الكُفرِ من غيْرِ اعتقادٍ ... بطوعٍ ردُّ دينٍ باغتفالِ
الباءُ في بطوع : للمعية ، وفي باغتفال : للسببية ، وردّ مرفوع على أنه خبر ( لفظ ) ، والمعنى : أن إجزاء لفظ الكفر ومبناه على اللسان من الكلام حال كونه ملتبساً بالغفلة عن ذلك المرام ردّ لدين الإسلام ، وخروج عن دائرة الأحكام ، وهذا ما عليه أئمة الحنفية لما سبق من المختار عندهم ...
آخِرُهُ : ... وأما قضاء الصلوات ونحوها الواقعة في أيام الارتداد ، فلا يجب اتفاقاً .
من علي القاري ، شرح بدء الأمالي .
الخط : تعليق .
[1824] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1042/16
عُنْوانُ المَخْطوطِ : المنتخب من المسلك المتقسط في المنسك المتوسط (3) . الأوراق : ( 147/ب -150/ب ) .
المُؤَلِّف : علي بن سلطان مُحَمَّد القاري ، الحنفي ( ت 1014هـ - 1606م ) (4) .
أولُهُ : باب فرائض الحج : الفرائض أعمُّ الأركان ، والشرائط ، وغيرها كالإخلاص في العبادة ، وواجباته وسننه ، أي المؤكدة ، ومُستحباته ومَكروهاته ...
(1) طبع في إستانبول سنة ( 1262هـ ، 1287هـ ، 1293هـ ، 1302هـ ، 1319هـ ) ، بومبي سنة ( 1295هـ ) ، وفي دمشق سنة ( 1379هـ ) ، وفي القاهرة سنة ( 1349هـ ) . معجم المطبوعات العربية والمعربة ؛ سركيس : ( 2/1791-1794 ) . ذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة : ( 2/855 - 856 ) . معجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية حتى سنة ( 1980م ) . ص : ( 46-47 ، 482-483 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 48 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 488 ) .
(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 48 ) .