الوضْعُ العامُّ : في أوله ثلاث صفحات من الفوائد . كافة العناوين وكلمة قوله مكتوبة باللَّون الأحمر ، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » وقف شيخ الإسلام فيض الله أفندي على مكتبة السُّلَيْمانيَّة .
رقم السي دي : ( 83404 ) .
[1105] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 795/1/مكرر
عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح الهداية في الحكمة . الأوراق : ( 1 -80/ب ) .
المُؤَلِّف : حسين بن معين الدين الْمَيْبُدي ، قاضي مير ( ت 904هـ - 1498م ) (1) .
أولُهُ وآخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 795/مكرر ) .
الناسخ : أحمد بن إلياس في أواخر شعبان سنة ( 1065هـ - 1655م ) . في مدرسة مُحَمَّد آغا في إسلام بول .
[1106] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 795/2/مكرر
عُنْوانُ المَخْطوطِ : حاشية على شرح الرسالة العضدية في الآداب (2) . الأوارق : ( 82/ب-103/آ ) .
المُؤَلِّف : أبو الفتح بن مخدوم الحسيني ، مات سنة ( 976هـ - 1568م ) (3) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 103 ) ، الورقة : ( 14.5 × 20.5 ) ، الكتابة : ( 7 × 14.2 ) ، عدد الأسطر : ( 17 ) .
أولُهُ : الحمد لله على إفهام الخطاب...أما بعد فهذه فائدة عجاب بل زائدة لا تدخل في الحساب على الشرح المشهور بين أولي الألباب للرسالة الشريفة العضدية في الآداب ... قوله : لك الحمد . للحمد معنيان مشهوران ، أحدهما لغوي ، والآخر عُرفي ...
(1) وقيل : انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 795/2 ) .
(2) كشف الظنون : ( 1/41 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 795/4 ) .