تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوضْعُ العامُّ : في أوله ثلاث صفحات من الفوائد . كافة العناوين وكلمة قوله مكتوبة باللَّون الأحمر ، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » وقف شيخ الإسلام فيض الله أفندي على مكتبة السُّلَيْمانيَّة .

رقم السي دي : ( 83404 ) .

[1105] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 795/1/مكرر

عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح الهداية في الحكمة . الأوراق : ( 1 -80/ب ) .

المُؤَلِّف : حسين بن معين الدين الْمَيْبُدي ، قاضي مير ( ت 904هـ - 1498م ) (1) .

أولُهُ وآخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 795/مكرر ) .

الناسخ : أحمد بن إلياس في أواخر شعبان سنة ( 1065هـ - 1655م ) . في مدرسة مُحَمَّد آغا في إسلام بول .

[1106] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 795/2/مكرر

عُنْوانُ المَخْطوطِ : حاشية على شرح الرسالة العضدية في الآداب (2) . الأوارق : ( 82/ب-103/آ ) .

المُؤَلِّف : أبو الفتح بن مخدوم الحسيني ، مات سنة ( 976هـ - 1568م ) (3) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 103 ) ، الورقة : ( 14.5 × 20.5 ) ، الكتابة : ( 7 × 14.2 ) ، عدد الأسطر : ( 17 ) .

أولُهُ : الحمد لله على إفهام الخطاب...أما بعد فهذه فائدة عجاب بل زائدة لا تدخل في الحساب على الشرح المشهور بين أولي الألباب للرسالة الشريفة العضدية في الآداب ... قوله : لك الحمد . للحمد معنيان مشهوران ، أحدهما لغوي ، والآخر عُرفي ...

(1) وقيل : انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 795/2 ) .

(2) كشف الظنون : ( 1/41 ) .

(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 795/4 ) .

السليمانية · الصفحة ١٢١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٢١٣