تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخِرُهُ : ... قوله : اعلم أن الحواشي . واعلم أن ما نقلته عنه في حواشي هذا الشرح لما كانت مضبوطة معتمداً عليها عندي التزمت الإشارة إليها في موضعها ليعتمد عليها المحصلون ... إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون . تمت هذ النسخة في إستانبول في مدرسة حسن أفندي بعد العشاء ، يسمى هذا أمير أبي الفتح حاشية الرسالة العضدية .

مُلاحَظاتٌ : الخط : عادي متنوع ، وكافة العناوين وكلمة قوله مكتوبة باللَّون الأحمر ، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » وقف الحاج عبد الرحمن ، عن يد الفراش الرابع السَّيِّد الحافظ مُصْطَفَى أفندي .

رقم السي دي : ( 83405 ) .

[1107] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 796/1

عُنْوانُ المَخْطوطِ : هداية الحكمة في المنطق والكلام (1) . الأوراق : ( 1/ب- 10/ب ) .

المُؤَلِّف : المفضل بن عمر بن المفضل ، أثير الدين الأبهري ، الموصلي ( ت 630هـ - 1232م ) (2) .

أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، القول في الطبيعيات ، وهو مرتب على ثلاثة فنون ، الفن الأول فيما يعم الأجسام وهو مشتمل على فصول ، الفصل الأول في إبطال الجزء الذي لا يتجزأ ...

(1) كشف الظنون : ( 2/2028-2030 ) . طبعت في الآستانة طبعة حجرية بدون تاريخ . ومنها مخطوطة في مكتبة أحمد الثالث : ( 3228 ، 3352 ) ، وفي قونيا : ( 326/3 ) ، وقره مصطفى : ( 373/2 ) .

(2) وقيل وفاته سنة ( 663هـ - 1264م ) . أعلام الزركلي : ( 7/279 ) ، معجم المؤلفين : ( 12/315 ) . طبع مع شرحه لمير حسن معين الدين الميبدي الحسيني . معجم المطبوعات العربية في الهند ، ( ص20-21 ) .

GAL ، I ، 461-465 ، S ، I ، 839-844.

السليمانية · الصفحة ١٢١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٢١٤