المُؤَلِّف : علي بن عمر بن علي الكاتبي ، القزويني ، نجم الدين ، أبو الحسن ( ت 675هـ - 1277م ) (1) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 333+11 ) ، الورقة : ( 18.5 × 25.9 ) ، الكتابة : ( 12.2 × 19 ) ، عدد الأسطر : ( 25 ) .
أولُهُ : الحمد لله الذي أفاض بجوده العام وجود الحقائق ، وأنشأ بقدرته التامة أنواع الخلائق ، واصطنع بلطائف صنعه أصناف المصنوعات ... أما بعد فإن كتاب المحصل الذي صنفه ... فخر الملة والدين ... أبو عبد الله مُحَمَّد بن عمر الرازي ... كتاب يحتوي على كلام المتكلمين وأدلتهم ... إلا أن فيه مغالطات يصعب على الناظرين حلّها ... فأشار إلى مَن خصني بالإنعامات الوافرة ... سلطان القضاة والحكام ... أبو الحسن ابن المولى المعظم السعيد الشهيد عز الملة والدين حجة الإسلام أبي الفضائل بن عبد الحميد القزويني ... بحلّ تلك المغالطات وشرح المواضع المنغلقة ... وسَمَّيْتُه بالمفصّل في شرح المحصّل ...
(1) القزويني على بن عمر الكاتبي ، الشيعي المعروف بدبيران ولد سنة ( 600) وتوفي سنة ( 675هـ ) ، له من الكتب : بحر الفوائد شرح عين العقائد له . جامع الدقائق في كشف الحقائق . حكمة العين . شمسية مختصرة في المنطق . عين القواعد في المنطق والحكمة . المفصل شرح المحصل لفخر الدين الرازي في الكلام. المنصص شرح الملخص لفخر الدين المذكور في المنطق والحكمة. هدية العارفين : ( 1/713 ) ، وأعلام الزركلي : ( 4/315 ) ، معجم المؤلفين : ( 7/159 ) . فهرس المخطوطات المصورة : ( 1/225 ) .
GAL ، I ، 466; 507 ، S ، I ، 845 ، 923 .