عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 112 ) ، الورقة : ( 16.5 × 21.7 ) ، الكتابة : ( 6.5 × 13.2 ) ، عدد الأسطر : ( 15 ) .
أولُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 780 ) .
آخِرُهُ : ... الظاهر ما قال الإمام فإن القدرة على الطاعة متحققة في كل مكلف اللهم إلا أن يكون المراد القدرة المؤثرة القريبة من الطاعة التي هي مع الفعل ... بعض المتأخرين يجعل الأسباب موافقة للمتسبب . اللهم ثبت قلوبنا على دينك ووفقنا للأعمال الصالحة ، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ، واغفر لنا ، وتُب علينا إنك أنت الكريم الوهاب ... تمت الكتاب .
مُلاحَظاتٌ : تاريخ النسخ : يوم الأربعاء ( 18 ) ربيع الأول سنة ( 905هـ - 1499م ) ، ببلدة حرون .
الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ . والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه . وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف ورَق « الإيبرُو » وقف مُحَمَّد مُصْطَفَى أفندي .
رقم السي دي : ( 83393 ) .
[1084] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 782
عُنْوانُ المَخْطوطِ : المفصل في شرح المحصل (1) .
(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة كوبريلي : ( 832 ، 833 ) ، والأحمدية بحلب عقائد : ( 242 ) ، والأوقاف العامة في بغداد : ( 5352 ) . كشف الظنون : ( 2/1614 ) . كتاب المحصل في أصول الدين ( محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين) تأليف فخر الدين الرازي ( ت 606هـ - 1209م ) . وبعدما سقطت بغداد بيد هولاكو سنة ( 656هـ - 1258م ) ، قام بتلخيص المحصل للرازي ، سنة ( 669هـ - 1271م ) ، وسماه : تلخيص المحصل .