أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، يا من وفقنا لتحقيق العقائد الإسلامية وعصمنا عن التقليد في الأصول والفروع الكلامية ... وبعد فيقول الفقير إلى عفو ربه الغني مُحَمَّد ابن أسعد الصديقي الدواني ، ملّكه الله نواصي الأماني : إن العقائد العضدية لم تدعْ قاعدة من أصول العقائد الدينية إلَّا وأتت عليها ... فحداني ذلك إلى أن أشرحها شرحاً وافياً بحلّ المغاليق ، كافياً في تحقيق المقاصد ... قال المصنف : قال النبي عليه السلام ، وهو إنسان بعثه الله تعالى إلى الخلق لتبليغ ما أوحاه إليه ...

آخِرُهُ : ... لأن آحاد الصحابة والتابعين كانوا يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، وبه يثبت أنه لا يختص بالولاة ولا بالعلماء ، بل يجوز لآحاد الناس النوعية والعوام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالقول والفعل ، لكن إذا اختص دركه بالاجتهاد فليس للعوام فيه أمر ونهي ، بل الأمر فيه موكول إلى الاجتهاد . تمّ والحمد لله الملك الكريم ...

مُلاحَظاتٌ : ألفه سنة ( 905هـ - 1499م ) ، الناسخ : عثمان بن إبراهيم بن عثمان . تاريخ النسخ : يوم الجمعة في غرة رجب الفرد سنة ( 1187هـ - 1773م ) ، في المدرسة السُّلَيْمانيَّة التي تسمى بالمدرسة الثانية في القسطنطينية في زمن السُّلْطان مُصْطَفَى بن أحمد .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه . وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » وضع أمانة من قِبل جنكل زاده حاجي مُصْطَفَى أفندي . وقف مُحَمَّد مُصْطَفَى على المكتبة السُّلَيْمانيَّة .

رقم السي دي : ( 83392 ) .

[1083] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 781

عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح العقائد العضدية .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن أسعد ( أحمد) الدَّوّاني ، الشافعي ( ت 918هـ - 1512م ) (1) .