تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ﴾ سبحانه.

...

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (74)﴾.

[74] ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ﴾ أي: واذكرْ إذْ قالَ.

﴿لِأَبِيهِ آزَرَ﴾ واسمُه تارحُ، وآزرُ لقبٌ، ومعناهُ: المعوجُّ، واشتقاقُه من الوِزْرِ: الإثم. قرأ يعقوبُ: بضمِّ الراء؛ يعني: يا آزَرُ، وقرأ الباقون: بالنصبِ في محل الخفضِ؛ لأنه أعجميُّ لا ينصرفُ (1).

﴿أَتَتَّخِذُ﴾ أي: تعبدُ.

﴿أَصْنَامًا آلِهَةً﴾ دونَ الله.

﴿إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ﴾ عن الحقِّ.

﴿مُبِينٍ﴾ ظاهرِ الدلالةِ. قرأ عاصمٌ، وخلفٌ، وابنُ عامرٍ، ويعقوبُ: (إنِّي) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها (2).

...

(1) انظر: "إملاء ما منَّ به الرحمن" للعكبري (1/ 144)، و"تفسير البغوي" (2/ 35)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 259)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 283).

(2) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 275)، و"التيسير" للداني (ص: 108)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 267)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 248).

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٩٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٩٧٨