تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7)﴾.

[7] ﴿كَلَّا﴾ جميع ما في هذه السورة يجوز أن يكون ردًّا؛ أي: ليس الأمر على ما هم عليه، فليرتدعوا، وتمام الكلام هاهنا، ويحتمل أن يكون استفتاحًا بمنزلة (ألا)، فيتصل بما بعده على معنى: حقًّا.

﴿إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ﴾ ما يكتب من أعمالهم.

﴿لَفِي سِجِّينٍ﴾ هي الأرض السابعة، فيها أرواح الكفار توضع فيه إهانة لهم. قرأ أبو عمرو: (كِتَابَ الْفُجَّار لَّفِي) بإدغام الراء في اللام (1).

* * *

﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8)﴾.

[8] ثم فخم شأنه، فقال: ﴿وَمَا أَدْرَاكَ﴾ أي: أيُّ شيء أعلمك.

﴿مَا سِجِّينٌ﴾ ليس مما كنت تعلمه.

* * *

﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9)﴾.

[9] ثم بين الكتابَ فقال: ﴿كِتَابٌ﴾ أي: هو كتاب.

﴿مَرْقُومٌ﴾ مسطور فيه أعمالُهم، لا ينسى ولا يمحى، حتى يُجَازوا به.

* * *

﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10)﴾.

[10] ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ بالحق.

(1) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: 382)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 96).

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٣٦٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٣٦٧٣