تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(فرغ): فَرَغَ يَفْرَغُ: لغة في فَرَغَ يَفْرُغ، وفَرِغَ يَفْرَغُ.

(فيض): امرأَةٌ مُفاضَةٌ، وأَفاضَها، أي أَفْضاهَا.

: ما كانَ جَمْعَ فَعِيلٍ من المُضاعَفِ يُقالُ فيه: فُعُلٌ وفُعَلٌ، مثل: قَلِيلٍ وقُلُلٍ وقُلَلٍ.

(أَجج) أَجَّ: لغةُ في وَجَّ.

(لفو): أَلْفَيتُه كَريماً، وأُلْفِيتُه.

(وعى - وكى - وقى): الإِعاءُ، والإِكاءُ، والإِقاءْ: لغاتٌ في الوِعاءِ، والوِكاءِ، والوِقاءِ.

(صدر): صَدَرْتُه: أي أَصْدَرْتُهُ.

(قفر): القَفُورَةُ: الأَرْضُ القَفْرَةُ.

(حشم): حَشَّمْتُه: أَغْضَبْتُه، مثل: حَشَمْتُه، وأَحْشَمْتُه.

(جسس): الجَسِيسُ: الجاسُوسُ.

(يتم): يَتِمَ يَاتَمُ، مثل: يَيْتَمُ.

(جوى): أَجْوَيْتُ القِدْرَ، وهَذَيْلٌ تَقولُ: أَجْيَيْتُها، أي عَلَّقْتُها.

(سكت): إِنَّ في خَيْلِ بَنِي فلانٍ لُسكانَةً، من السُّكَيْتِ.

(لبن):شاةٌ لَبِنَةٌ: أَي لَبِنَةٌ.

(حمق): الحُمَقُ، والحُمَقَةُ: الأَحْمَق.(ترك - منع): تَراكَها، ومَناعَها - بفَتْح الكافِ والعَيْن -: لغتان في الكَسْر، وهذا في حال الإِضافَةِ، فإِذا نُزِعَت الإِضافةُ فليس إِلاَّ الكَسْر.

(نسب): ينْسِبُ، من النِّسْبَةِ: لغةٌ في يَنْسُب.

(عضل): العَضِلُ، والعَضِيلُ: العُضال.

(حلأَ): أَحْلأَْتُ السَّوِيقَ: مثل حَلأَّْتُه.

(سرق): السَّرْقَةُ: لغة في السَّرِقَةِ.

(حير): الحُيارَى: لغة في الحَيَارَى.

(بطن): أًبطَنْتُ الثوبَ: مثل بَطَّنْتُه.

(سقب): يُقال في جمع سَقْبِ النّاقَةِ: سُقْبانٌ، وفي جمعِ سَقْبِ البَيْتِ - وهو عَمُودُه - سِقْبانٌ.

(جدي): يُجمْعَ الجَدْيُ جِدْياناً.

(ضرب): رَجُلٌ ضَرِبٌ: شَدِيد الضَّرْبِ.

(وعى): وَعَى فُلانٌ بنِى فُلان يَعِيهم، أي أغارَ عليهم، فسَرَقَهُم.

(قنو): القَلِيسُ: غَثيانُ النَّفْسِ.

(خدم): الخِدَمَةُ: السَّيْرُ كالخَدَمَةِ (هرر - برر: قالَ رَجُلٌ من بنِي يَرْبُوع - في قولهم: "لا يَعْرِفُ هِرّاً من بِرٍّ": هو من قَولِهم أَبْرَرْتُ شائِي، أي أَصْدَرْتُها، وهَرَرْتُ بها، أي أَوْرَدْتُها.

[الجزم بلو] أَجْرَوا لَوْ مُجرَى لَمْ فجَزَمُوا بهِ، فقالوا: لَو تَرَ.

[إضافة العدد إلى المعدود]: يُقالُ: كلْ لَهُ اثْنَىْ قَعْبهِ، وثَلاثَةَ قَعْبِهِ، واَرَبعةَ مُدِّهِ، وكذلك إلى العَشَرَةِ، تُضِيفُ العَددَ إلى المَعْدودِ.

(علل): العلِّيُّ: العِلّةُ.

(فرق): فَرَسٌ فَرُوقٌ، أي أَفْرَقُ.

(خرج): إنه لَكَثيرُ خَوارجِ المال، وهي: الفَرَس الأُنْثَى، والأَمَةُ، والأَتانُ.

(ربع) أَرْبَعَ الوِرْدُ: أَسْرَع الكَرَّ، وأَرْبَعَ ماءُ هذه الرَّكِيَّةِ: أي كَثُرَ.

(ذرو - ى): ذَرَا فُوه يَذْرُو، وذَرِى يَذْرَى، وذَرَأَ يَذْرَأُ، أي: سَقَطَ.

(قصب): القُصْبُ: الظَّهْر.

(قنف): قَنَفَ القاعُ قَنْفاً: تَشَقَّق طِينُه، ويَبِسَ.

(رتأَ): رَتَأَ في مِشْيَتهِ: تَثاقَلَ كِبْراً، أَو خُلُقاً.

(سمم): سَمُّ الحاجَةِ: وَجهْهُا.

(توق): التِّوَقَةُ: التَّوانِي. هكذا وَجَدْتُه مُحَقَّقاً في نُسُخَةٍ قُرئت على ابن دُرَيْد وعليها خَطُّه، وعَليها خَطُّه، وعَلى السِّيرافِيّ، وعليها خَطُّه، وكنتُ أَعرِفُ هذا اللَّفظَ التَّوْفةَ.

(ضنا): الضُّناءَةُ، وقيل: الضُّنْأَة: الضّارُورةُ بالإِنْسانِ.

(ندد): ليسَ لكَ فيه نادٌّ، أي رِزْق.

(تلو): إِبِلُ فُلان مَتال، يَعْنُون أَنَّها لم يُنْتَجْ حتى صافَتْ.

(رخم) أَرْخَمْتُ أَنا الدَّجاجَةَ على بَيْضِها: أَحْضَنْتُها إِيّاه.

(قلص): قَلَصَنا البَرْدُ، يَقْلِصُنا أَي حَرَّكَنا.

(كرك): أَكْرَكتِ الدَّجاجَةُ وهي كُرُكَّة.

(كرب): أَكْرَب الرَّجُلُ: إذا طَلَب التَّمْرَ في كَرب النَّخْل.

(قصل): أَقْصَلْتُ الدابَّةَ، مثل: قَصَلْتُها، من القَصِيلِ.

(أَوح): تَقُولُ للذي يَكْرَهُ الشيءَ: آخِ لهذا، وبَعْضُهم يَقُولُ: آحَ.

(صيف): المِصْيافُ: الذي لا يَتَزوجُ حتى يَشْمَطَ.

(ختم): تَخَتَّمَ بأَمْرِه: كَتَمَهُ.

(قدم): قَدِمْتُ البَصْرةَ قِدْماناً، أَي قُدُوماً.

(خنفس): الخُنْفُسَةُ: لغة في الخُنْفَسَةِ.

(عود): العَوادَةُ: العَوْدَة.

(صغر - حقر): هذا أمر صُغْرانٌ حُقْرانٌ: أي صَغِيرٌ حَقِيرٌ.

(كرع): كَرَعُ الدابَّةِ: قَوائِمُها.

(ثلث - نصف): إناءٌ ثَلْثانُ: إلى الثُّلُثِ، كالنَّصْفان: إلى النِّصْفِ.

(حلب): أَحْلَبَت الشاءُ، واستَحْلَبَتْ، وهو أَنْ تَسْمَنَ فتَسْتَحِقَّ الحَلْبَ.

(بدد): البَدَد: الحاجَةُ.

(حوص): حُوضُ الأَمر: حَوْصُه، ويقال أيضاً: لم طَعَنْتَ في حُوصى أى أَمرٍ لستَ منه في شيء؟: للذِي يَتكَلَّمُ فيما لا يَعْنِيه.

(فلم): افْتَلَم أَنْفَه: جَدَعَه.

(جلل): المَجَلَّةُ: الفِقْهُ والعِلْمُ.

(قمق): تَقَمَّقَ: اشْتَكَى.

(خنن): خَنَنْتُ القوُمَ: وَطِئْتُ مَخَنَّتَهم، أي حَريمَهُم.

(ثوى): ثَوَى: ماتَ.

(يرر) هذا الشَّرُّ واليَرُّ، إِتْباعٌ.

القراءات · الصفحة ٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءاتص ٤