تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيما تفرَّد به أبو عبد الرحمن يونس بن حبيب النحوي (متى) مُتى: لغةٌ في مَتَى في الاستفهام والشَّرط، دون الظَّرفِ.

(أَبو) أَبَيْتُه: قلتُ له: يا أَبي.

(جنن): يَجنُّ عليه اللَّيْل: لغةٌ في يَجُنُّ.

(فوق): أَفْوَقَ سَهْمَه: لغةٌ في أَفَاقَهُ، وأَوْفَقَه.

(سمت): يَسْمِتُ في الهداية: لغةٌ تَمِيم في يَسْمُت.

(عمر): لعَمَري، بالتَّحْريك: لغةٌ في لَعَمْري.

(ضلع): فلانٌ مُضَّلعٌ لهذا الأَمر، أي مُضطَلعٌ، وكذلك مُطَّلِع.

(نحر): نَحرْتُ هذا الأَمر عِلْماً، أَي قَتَلْتُه.

(مخض): أَمْخَضَ فلانٌ إِبلَهُ: إذا تَمَخَّضَتْ ودَنا نِتاجُها.

(قمر): لَيلةٌ مُقْمِرٌ، مثل مُقْمِرَة.

(مول): يَقال: كثرتْ مالُ فلانٍ، يُؤَنِّثُون المالَ، كما أَنَّثُوا القومَ، قالَ الله تعالى (كَذَّبت قومُ نوحٍ المُرْسَلِين).

(نجم): أَنْجَمَت السِّن: مثلُ نَجَمَت.

(نوى): استَنوَى: ألقَى النَّوى، كنَوَى، ونَوَّى، وأَنوى.

(حدو): لا أًفْعَله حَدَاً الدَّهْر، أي يَدَ الدَّهْر.

(وهد) الوِهْدانُ: الوهادُ.

(حصن): امرأَةٌ حاصنَةٌ: مثل حاصِن.

(نثر): يَنْثِرُ ما في الجِراب، مثل يَنْثُر.

(سفل) فلان من سفِلَة الناس: لغةٌ في السَّفلَة والسِّفْلَة؟ (خطر): يخْطِرُ ببالِي: لغة في يَخْطُرُ.

(علن) عَلُنَ الأَمرُ: لغةٌ في عَلَنَ وعَلِنَ.

(ضعف): ضَعَف الرَّجُل: لغةٌ في ضَعُفَ.

(أَتّى): أَتَّى: بمعنَى حَتَّى، وعَتَّى.

(طرر): يطِرُّ شاربُه: لغة في يطُرُّ.

(ألو): مَصدَر أَلا - أي قَصَّر - أَلْوٌ، وأُلُوٌّ.

(رجو) الرَّجاة: الرجاءُ.

(حذر): حَذارَكَ منه، وحَذَاركَ منه: بمعنى: حَذارِ مِنه.

(عرس): أَعْرَسَه: لَزمَه.

(جنب) أُجْنِبَ الرجلُ: مثل أَجْنَبَ وجَنْبَ.

(قرف): أَقْرفتَ بي، وأَظْنَنْتَ بي، وأَتْهَمْتَ بي، أي: عَرَّضْتني للقِرْفَة والظِّنَّة والتُّهَمَة.

(وطأَ): واطأْت في الشِّعر: مثل أَوْطَأْتُ.

(وقر): وقرَتْ أَذُنُهُ: مثل وَقِرَت، وَوُقِرَتْ.

(أَرم): ما بها أًرْم، وإِرْم: بمعنى أَرِمٍ وأَريم.

(حشش): اسْتَحَشَّتْ يدُه، يَبِسَتْ، مثل حَشَّتْ وأَحَشَّتْ.

(علم): أَعْلمْتُ شَفَتَه: مثل عَلَمْتُها.

(خرم): أَخْرمتُ أَنْفه: مثل خرَمْتُه.

(عسم): أَعْسَمْت يَدَه: أَيْبَسْتُها.

(خيف): اختافُ: أَتَى خَيْفَ مِنىً، كأًخافَ، وأَخْيَفُ: مثل امْتَنَي: إِذا أَتَىَ مِنىً.

(سوذق): السُّوْذَق، والسوْذنِيقُ: لغتان في السَّوْذَقِ والسَّوْذَنِيق.

(ضرح): المَضْرحُ: المَضْرَحِيُّ، كالقَطامِ للقَطامِيِّ.

(سيس): سِيسَ الطَّعامُ: لغةُ في ساسَ، وأَساسَ، وسَوَّسَ.

(ذيت): كان من الأَمر ذَيْتَِ وذَيْتِ، وذَيَّةَ وذَيَّةَ، وذَيّاءَ وذَيّاءَ: لغاتٌ في ذَيْتَ وذَيْتَ.

(مطل):الامتِطالُ: الانتِطالُ.

(حبو) حُبيُّ السَّحاب: لغةٌ في حَبِيِّه.

(قرر): اقْتَرَرْتُ حَدِيثَ القَوْمِ: تَبَحَّثْتُ عنه.

(بنق): بَنَّقَ بالمَكانِ: أقامَ به (مذ - ومنذ): أَهْلُ العالِيَة، يقولون: "ما لَقِيتُه مُنْذَ الَيْومِ"، وأًهلُ نَجْدٍ يَقُولون: "مُذَ اليَوْمِ".

(سي): لاسِيَّةَ فلانٌ، أَي: لاسِيَّما فَلانٌ.

(شتم): المَشْتُمَةُ: المَشْتَمَةُ.

(جذع): جمعُ الجَذَع: جُذُعٌ، وأَجْذاعٌ، وجِذْعان، مثل جِذاعٍ وجَذْعان.

(قفر): خُبْرٌ قَفْرٌ، أي: قَفارٌ.

(هشش): خبْرٌ هَشاش أي: هَشٌّ.

(حقر): الحُقارة، الحِقَارة: الحَقَارة.

(شعر): مصدرُ شَعرْت بالشَّيء شِعْرَةٌ وشَعْرَةٌ وشُعُورٌ، كالشِّعْرِ والشِّعرى، والمَشْعُورِ، والمَشْعَورةِ.

(جدد): رَجُلٌ جُدٌّ، أي: ذُوجَدٍّ، مثلُ جَدِيدِ.

(مكر): مَكَرْتُه، أي مَكْرتُ به.

(أَمق): أَمْقُ العَيْنِ: مَأْقُها.

(دمل): ادَّمَلَ من مَرَضِه، أي انْدَمَلَ.

(حلل): التَّحْليلِ: الإِحْلِيلُ (مقع) هو شَرابٌ بأَمْقُعٍ، مثلُ بأَنْفُعٍ.

(برو) البِروُنَ: جمعُ بُرَةٍ، لغةٌ في البُرِينَ، (أجج): تَأَجَّ علينا هذا البَيْتُ، وهذا اليومُ، أي اشْتَدَّ حَرُّهما، كتأَجَّجَ.

(رفل): يرْفِلُ في ثَوْبِه: لغة في يَرْفلُ.

(ربع، سبع، تسع): رَبَعْتُ القومَ ، وسَبَعْتُهم، وتسًعْتُهم - بالمَعْنيين - أَرْبُعُهُم، وأَربِعُهُم وأَسْبُعُهم، وأَسْبِعُهم وأَتْسُعُهُم وأَتْسِعُهُم: لغاتٌ في أَرْبَعُهم وأَسْبَعُهُم، وأَتْسَعُهم.

(أبو) الأَبْوُ: الأَبُوَّةُ.

(أهل): هم أَهْلُ أَهْلَة وإِهْلَة، أي: هم أَهْل الخاصَّة.

(جرر): يَجَرُّ: لغةٌ في يَجُرُّ الإِزار.

(ثجم): ثَجَمَتْنا السّماءُ: دامَ مَطَرُها.

(لأَم): الُّلؤْمانُ: اللِّثام.

(ومأَ): أَوْمَأَه: أَي أَوْمَأَ إليه.

(ندم): النَّدِيمَهُ: النَّدِيمُ.

(بأَن): تَبَاَّنْتُ الطَّريقَ، والأَثَرَ: مثل تأَبَّنْتُهما.

(برأَ): التِّبْرِئَة، والإِبْرِئَة بالهمز فيهما: لغتان في تَرْكِ الهمز.

(ظلع): الظُّلاعُ: الظَّلَعُ.

(شسع): شِسِعُ النُّعْل: لغة في شِسْعِها.

(وتر): وتَرْتُ الصّلاة، ووتَّرْتُها: مثلُ أَوْتَرْتُها.

القراءات · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءاتص ٣