تخالفه، وقد يكون لها وجه صحيح في اللغة، وقد تكون مردودة، وهي دون قراءة الجماعة (1)، ويندرج تحتها نوعان من القراءات:

القراءة الآحاد: وهي القراءة التي صحَّ سندها، وخالفت الرسم أو وجها من وجوه العربية أو كليهما، ولم تشتهر (2). ومن أمثلتها:

قوله تعالى: ? ???????? ?????????????? ? ?? ???????? ????????????? ????? ??????? ??????????? ? [الأعراف/10].

قرأ خارجة عن نافع:" معائش " (3)، بهمزة، وقراءة الجماعة: ? ??????????? ? بالياء.