قرآنا؛ ولا تجوز القراءة بها في الصلاة، عند جمهور أهل العلم (1)، ويجوز الاستدلال بها في إثبات الحكم الشرعي، والاستعانة بها في تفسير القرآن الكريم، واستنباط القواعد اللغوية والنحوية منها (2).
المطلب الثاني
تعريف القراءة الشاذة
الشذوذ في اللغة: مصدر شَذَّ، يَشِذُّ، شُذُوذاً، أي انفرد عن الجمهور، ونَدَرَ، فهو شاذ، وشَذَّ الرجل: إذا انفرد عن أصحابه، وكل شيء منفرد فهو شاذ (3).
(1) المجموع، النووي:3/ 392.
(2) علم القراءات، نبيل آل إسماعيل:39 - 42.
(3) القاموس المحيط، الفيروزآبادي:1/ 480، لسان العرب، ابن منظور:3/ 410، تاج العروس، الزبيدي: 9/ 423.
القراءات الشاذة · الصفحة ٥