ومنهم الشيخ محي الدين الحوراني (1)، أقام بمكة مدة طويلة تفقه بها، وأدرك الحافظ محب الدين الطبري الكبير فتفقه عليه.
ثم أقام بالمدينة نحوا من عشرين سنة على اشتغال بالعلم وتجرّد من الدنيا، وكانت له خزانة عظيمة مشتملة على كتب حفيلة، مثل: «الرافعي» و «ابن الرفعة»، و «الروضة»، وغير ذلك من الكتب المنتقاة، أوقفها كلها وجعل مقرها بالمدرسة (2) في خزانتها، وكانت أمام بيته الذي هو في الزاوية الملاصقة لإيوان الشافعية، وكان يظن أن المدرسة تكون أبدا على حالها في أيامه، فشرط أن لا تغير الخزانة من موضعها، ولو رأى حالها اليوم ما قيدها بهذا الشرط.
ولما خيف عليها أمر القاضي بحملها ووضعها في خزانة الكتب اليوم، وهو البيت الذي على باب المدرسة أصلح الله أمرها، ورد إليها حالها.
وكان الشيخ محيي الدين نائبا في الحكم عن القاضي سراج الدين لما سافر إلى مصر، فحكم وعدل، ودرّس فما قصّر، وكان والدي رحمه الله يحضر درس السرّاج، فلما سافر السرّاج. قال محيي الدين الحوراني: لا يحل لي ولا لك أن تحضر معي وأنت قادر على القيام بشرط الواقف في تدريس جماعتك والانفراد بهم في إيوانهم.
فتوقف والدي خوف فتنة السراج، ولما يعلم من خلقه وكراهيته لهذا الأمر، فعزم محيي الدين على والدي وشدد عليه، فجلس والدي في إيواننا اليوم، وهو الإيوان الذي فيه الشباك ودرّس، والتفّت عليه الطائفة المالكية وبعض الشافعية، وكان طلبة المالكية أكثر من طلبة الشافعية، فلما جاء السراج من البلاد عزّ عليه ما وقع وأنّب الحوراني وهجره وسفّه رأيه.
وقال له: فتحت عليّ بابا كنت قد سددته، وحسمت مادته، والله لا تركته حتى أغلب عليه. ثم إنه اجتمع بوالدي وألان له الكلام وأضمر له الخداع.
(1) هو: أحمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد السعدي المقدسي: ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، كان أحد المشايخ المشهورين الجامعين بين الفضل والدين، توفي بالمدينة سنة سبع وستين وستمائة، ترجمته في: «العقد الثمين» 3/ 83 (588).
(2) يعني: المدرسة الشهابية.