فبلغ ذلك الشيخ أبا العلا رحمه الله، وكان من الورعين الزاهدين، فلما جاء وقت تفريقة التمر على المجاورين أرسل إليه بنصيبه على العادة فتورّع وردّه، فجاءه الشيخ، وقال: لأيّ شيء ترد التمر وأنت لم تزل تأخذه، وإذا كنت غنيا عنه صرفته على مستحقيه ولا تردّه في وجهي؟

فقال له: أنت خالفت في الأوقاف المعاملة الشرعية، وعملت فيها ما لا يجوز، وأدخلت علينا الشبهة فيما نتناوله منها، وهذا لا يجوز لك، ولا يحل لنا أن نأخذه منك، فاشتد على الشيخ كلامه وأن يسمع منه مثل هذا الكلام، وكانوا يغارون على عرضهم ودينهم من مثل هذا أو دون هذا، فكأنه شكى حاله معه إلى الأمير جماز، وقد تقدم أنه كان بينه وبين الشرفاء خلة وصحبة أكيدة، فاغتاظ الأمير، وأمر بإخراج الشيخ أبي العلا من المدينة.

فبلغ ذلك الشيخ أبا محمد البسكري والجماعة فعزّ ذلك عليهم، وأرسل الشيخ أبو محمد إلى الشيخ (1) بأن يترك له صاحبه ولا يشدد عليه، ويرد الأمير عنه، فلم يفعل.

فقيل لي: إن الشيخ أبا محمد بعث إليه جماعة من أصحابه بعد العشاء الآخرة، فدخلوا عليه في بيته فوجدوه قد اضطجع على سريره، فوقفوا بين يديه كاشفين رؤوسهم في الاستغفار، فغفل عنهم فنام وغلب عليه النوم، فما قام حتى ذهب جانب من الليل فوجدهم قياما على حالهم فعزّ عليه.

وقال: اذهبوا حتى يأتيني هو بنفسه أو شيئا نحو ذلك، فرجعوا ولم تنقض لهم حاجة، وأخبروا الشيخ أبا محمد بما تمّ لهم معه، فغاظه ذلك وخرج لصلاة الصبح، فاجتمع بالقويضي ابن أبي النصر، وكان مفتي الإمامية وشيخهم، وكان يعتقد الشيخ أبا محمد، فحكى الشيخ الحكاية، فجاء إلى شيخ الخدام فكلمه فأنعم له وقبل شفاعته، ثم جاء إلى الشيخ أبي محمد، فقال له: قد أنعم ورضي وجعل له بذلك عليه يدا.

فلما خرج جمع الشيخ أبو محمد أصحابه، وحكى لهم ما جرى من