الشيخ وكونه لم يقبل الفقراء، ولم يعزّ عليه وقوفهم بين يديه كاشفين رؤوسهم، وقبل شفاعة ابن أبي النصر، فجمعوا خواطرهم عليه فمرض من حينه، واشتكى حتى طلب منهم التحليل والرضا، فنفد سهمهم وانقضى فيه الأمر فقضى.

أخبرني أقضى القضاة جمال الدين المطري ـ وكان ملازما خدمتهم لأن مسكنه في الحجرة التي عند باب رباطهم ـ: أنّ الشيخ أبا محمد لما دخل مكة المشرفة قصد زيارة الشيخ نجم الدين الأصبهاني (1)، فلما جلس إليه أراد أن يسأل الشيخ نجم الدين عن اسمه، فبدره الشيخ نجم الدين، وقال له: اسمي مكتوب بين عينيك، ففهم الشيخ مقاله، وأنه كاشفه، وأن اسمه كاسمه عبد الله رحمهما الله.

ولما عزمت على التوجه إلى مكة المشرفة في طريق المشيان في حال الشبوبية، أظنّه عام عشر وسبعمائة، جاء والدي إلى الشيخ أبي محمد فأخبره بعزيمتي. فقال له: ابعثه إليّ، فجئته.

فقال: بلغني أنك تريد مكة المشرفة.

فقلت: نعم يا سيدي، لأجل العمرة في رمضان.

فقال لي: من رفيقك؟ فذكرت له جماعة من الفراشين وغيرهم.

فقال لي: ليس في هؤلاء من هو من جنسك ولا من يليق بك، ولكن اصبر قليلا حتى ننظر لك.

فقلت له: ضاق الوقت، وقد دخل شهر رمضان ومضى أكثره.

فقال لي: اسمع ما أقول لك، فذهبت عنه ووثقت بوعده، فما كان إلا قليلا إذ ورد المدينة زائرا الشيخ محمد بن عمران الخضري وجماعة من الصالحين، فدعاني الشيخ وقال لي: سافر مع هذا، فسافرت معهم، فرأيت