وفي أيامهم كثرت الروافض واستحكم أمرهم، وكثرت المكوس على الناس، فاقتدى بهم غيرهم، وأفسدت عقائد طوائف من أهل الجبال بثغور الشام وغيرها، وظهرت النصيرية وغيرهم من طوائف المعتزلة، وهم إلى الآن.
وكانوا أربعة عشر مستخلفا (1) ثلاثة منهم بأفريقية، وهم الملقبون: بالمهدي، والقائم، والمنصور .. وأحد عشر بمصر وهم الملقبون: بالمعز وهو أولهم، وإليه نسبت المعزية، والعزيز، والحاكم، والظاهر، والمستنصر، والمستعلي، والآمر، والحافظ، والظاهر، والفائز، والعاضد.
يدّعون الشرف ونسبتهم على الحقيقة إلى يهودي أو مجوسي كما تقدم، واشتهر ذلك عند العوام، فصاروا يقولون الدولة الفاطمية، وكانوا يأمرون الخطباء بذلك على المنابر ويكتبون على جدران المساجد، ومثالبهم كثيرة، ومخازيهم عديدة.
ولكن لا بد من ذكر نبذة يسيرة ها هنا من أزال دولتهم، وأمات بدعتهم، وأباد أمتهم، وأطفى جمرتهم.
كان المهدي يرسل إلى الفقهاء والعلماء من يتسور عليهم ويذبحهم في فرشهم، وأرسل دعاتهم إلى الروم وسلطهم على الناس فمن وجدوه يفهم شيئا. قالوا له: هو المهدي ابن رسول الله، وحجة الله. ويقولون لطائفة أجهل من هؤلاء: هو الله الخالق الرازق ـ تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ـ ولما هلك قام ابنه المسمّى بالقائم وزاد شره على شر أبيه، وجاهر بشتم الأنبياء، فكان ينادي في أسواق المهدية: العنوا عائشة وبعلها، العنوا الغار ومن حوى.
وبعث إلى أبي طاهر القرمطي أمير البحرين وحضّه على قتل المسلمين وإحراق المساجد والمصاحف، فقدم إلى مكة وقتل الحجيج، وحمل الحجر الأسود، وأقام عندهم في البحرين نحو ثمانية عشر سنة وأزيد، ثم ردّوه بعد قصص كثيرة يتعذر شرحها هنا.
(1) ذكر السيوطي في: «تاريخ الخلفاء» ص 482، أخبار هذه الدولة الخبيثة، فقال: فصل في الدولة الخبيثة العبيدية. وختم هذا الفصل بقول الذهبي: فكانوا أربعة عشر متخلفا ولا مستخلفا، انتهى.