آخره: .. ولا يمكن أن ينقص منها، كذلك لم يمكن أن تبقى الخمسون أصلاً لما يسبق بها القول، فهذا ما في الجلالة من الجلالة، وقد نجز الغرض الذي أعطاه الوقت، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ملاحظات: كالذي قبله.
1062 تصوّف 5/ 818
مقام القربة
المؤلف: محمد بن علي الطائي، محيي الدين ابن عربي (1).
الموضوع: تصوّف، رسالة توضح ما يقرِّب إلى الله تعالى.
عدد الأوراق: 17 (ب) 21 (أ)
أوله: .. الحمد لله مخصص من شاء من عباده بخصائص علوم الإلهام، والمتجلي لهم في كل مشهد وموقف بحضرة الجلال والإكرام، والمسدي إليهم عوارف الآلاء ولطائف الإنعام ..
آخره: .. إلى أن وقفت على عبد الرحمن السلمي في بعض كتبه عليه نصاً، وسماه مقام القربة، فسررت بالمساعد الموافق، والحمد لله وحده، تم الكتاب على قدر الوقت لا على قدر الوارد، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ملاحظات: كالذي قبله.
1063 تصوّف 6/ 818
كتاب الياء وهو كتاب الهو
المؤلف: محمد بن علي الطائي، محيي الدين ابن عربي (2).
الموضوع: تصوّف، رسالة في وحدانية الخالق.
تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 12 هـ)، الناسخ: مجهول.
عدد الأوراق:21 (ب) 25 (ب) عدد السطور: 24 - 28
المقاييس: 20× 14 سم ... (17×10 سم)
أوله: .. أما بعد فهذا كتاب الياء، وهو كتاب الهو، كتبنا به إلى أهل الإشارات والحقايق الذين أبصروا الحق في العوائق والعلائق إعلموا وفقكم الله أن الهو كناية عن الأحدية ..
آخره: .. لكن الغرض من هذا الكتاب هذه الزبدة المختصرة التي ظهرت، وقد نجز الغرض والحمد لله وحده، ونسأل الله التوفيق والسلوك [ .. ] وحسبنا الله ونعم الوكيل، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
ملاحظات: كالذي قبله.
1064 تصوّف 7/ 818
كتاب الأزل
المؤلف: محمد بن علي الطائي، محيي الدين ابن عربي (3).
(1) كشف الظنون 1784.
(2) كشف الظنون 1472.
(3) كشف الظنون 1389.