ونقل ابن الجزري عن الحافظ أبي العلاء الهمداني(1)ما يفيد إدراكه لغير واحد من الصحابة واحتمال إقرائه مع أبي جعفر صهره مبكرا، فقال: "هو من قراء التابعين الذين أدركوا أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وأدرك أمي المؤمنين: عائشة وأم سلمة زوجي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ودعتا الله أن يعلمه القرآن، وكان ختن أبي جعفر على ابنته ميمونة"(2).
ومهما يكن فقد كان شبية متصدرا مع أبي جعفر للإقراء بالمدينة، ولعلهما كانا يتناوبان في حلقة واحدة، بدليل ما جاء من أخذ شبية لقراءة أبي جعفر ورجوعه إليها بعد وفاة أبي جعفر(3).
أما مجرد زواجه بابنة أبي جعفر فلا ينهض وحده دليلا على صغر سنه عن التصدر معه قبل الحرة أي سنة 63هـ، لاسيما إذا صحت قراءته على من تقدم، لأن تزويج أبي جعفر لابنته منه قد يكون مبعثه الإعجاب بشخصه وخلقه ومستواه العلمي، ولعل هذا ما تؤكده بعض أخباره، فقد ساق ابن مجاهد خبرا في ذلك بسنده عن محمد بن اسحاق المسيبي عن أبيه قال:
"زوج أبو جعفر ابنته من شبية بن نصاح، وكان مقلا، فقيل لأبي جعفر: زوجت ابنتك من شبية وهو مقل، وقد كان يرغب فيها سروات الموالي؟ قال: فقال: إن كان شبية مقلا فسيملأ بيتها قرآنا"(4).
ومن طرائف هذا الزواج الذي تم بين شبية القارئ، وبين ميمونة بنت أبي جعفر، وكانت تروي قراءة أبيها، ما حكاه ابن مجاهد بالسند السابق إلى المسيبي عن نافع قال:
(1) - هو الحسن بن أحمد بن الحسن الهمداني أبو العلاء العطار صاحب كتاب غاية الاختصار في القراءات العشر، وكان شيخ همدان وإمام العراقيين، قال ابن الجزري: "وعندي أنه في المشارقة كأبي عمرو الداني في المغاربة، بل هذا أوسع رواية منه بكثير، توفي سنة 569. ترجمته في غاية النهاية 1/204-206 ترجمة 945.
(2) - غاية النهاية 1/330-331 ترجمة 1439.
(3) - معرفة القراء الكبار 1/65.
(4) - كتاب السبعة 59.