أول شيوخه في مرحلة الكتاب:
وأول شيخ تعرف عليه نافع من هؤلاء المبرزين من هذا الطراز، كان هو أيضا مولى من موالي بني مخزوم القرشيين وهو أبو جعفر يزيد بن القعقاع المدني، وقد جاء عن نافع أنه قال: "كنت أقرأ عليه، وأنا ابن تسع، ولي ضفيرتان"(1).
وقال شيخه نفسه متحدثا عن ذكرياته معه بعد أن بلغ مبلغ المشايخ المعتبرين، موجها الحديث إلى بعض أصحابه ـ فيما رواه عنه سليمان بن مسلم بن جماز كما سيأتي ـ مشيرا إلى نافع وهو يضحك: "أترى هذا كان يأتيني، وهو غلام له ذؤابة، فيقرأ علي، ثم كفرني"(2).
نستفيد من هذا أنه كان حول سنة ثمانين من الهجرة تلميذا في حلقة أبي جعفر أو كتابه إن كان له كتاب، وبعدها لا ندري كيف كان يتردد على مشيخته، لكنا نفاجأ به قبل أن يستوفي الخامسة والعشرين يزاحم أساتذته أهل الاختصاص، فيقول الهذلي(3)في كتابه "الكامل "كان نافع معمرا، أخذ القرآن على الناس في سنة خمس وتسعين"(4).
ونحن وإن وجدنا الإمام الذهبي يرتاب في صحة هذا فيقول متعقبا عليه: "كذا قال الهذلي، وبالجهد أن يكون نافع في ذلك الحين يتلقن ويتردد إلى من يحفظه، وإنما تصدر للإقراء بعد ذلك بزمان طويل، ولعله أقرأ في حدود سنة عشرين ومائة"4.
(1) - كنز المعاني للجعبري ورقة 11 (مخطوط).
(2) - وفيات الأعيان لابن خلكان 6/275 ترجمة 814.
(3) - هو أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي صاحب الكامل في القراءات الخمسين وسيأتي.
(4) - نقله الذهبي في سير أعلام النبلاء 6/337.