وقد تتبعناه في مساره المنحدر والصاعد من نافع وإليه عبر مشيخة الإقراء في المدرسة المغربية حسب التسلسل الذي اختاره الأئمة وصفوا الشعب التي تشبعت منه كما وصفنا، وأهمها الشعبتان المعتمدتان من طريقي أبي عمرو الداني وأبي محمد بن العرجا كلاهما عن المشيخة المصرية باتصال السند إلى ورش عن نافع.
وإذا كان قد قيل:" لكل دين فرسان, وفرسان هذا الدين أصحاب الأسانيد"(1) فلعلنا الآن قد تعرفنا بما فيه الكفاية على فرسان هذه الحلبة التي تبارت في ميادين الإقراء في المدرسة المغربية خلال عشرة قرون من دخول رواية ورش إلى هذه الأقطار, وصحبناهم في حلقاتهم ومؤلفاتهم ومدارسهم واختياراتهم, ورأبنا من الصدوع ما أمكن رأبه مما أحدثه الإهمال, وتسبب فيه تباعد القرون وتعاقب الأجيال حتى استوت الصورة أقرب ما تكون إلى التناسق والكمال.
فروع مدرسة الشيخ ابن عبد السلام
(1) - هو ليزيد بن زريع من أهل البصرة مات سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومائة كما في مشاهير علماء الأمصار لابن حبان البستي 162 ترجمة 1280. والقول المذكور أسنده أبو زكريا السراج في أول فهرسته من طرق عن أبي الحسن بن سليمان شيخ الجماعة بفاس عن أبي علي بن أبي الأحوص وذكر السند إلى ابن زريع – فهرسة السراج 1/ لوحة 13.