وقيل عن زيد بن ثابت روى ... جميعهم, وبعضهم عنه حوى
ثم رسول الله عن جبرائيل ... سمعه وهو عن ميكائيل
وهو عن الله كما يليق به ... سبحان ذي الجلال فافهم وانتبه
وقيل جبريل عن اللوح أخذ ... واللوح عن قلم ربنا اتخذ
تعالى عن لوح وعن أقلام ... جلت صفات الله ذي الإكرام
ثم عن المولى العليم الأعلى ... كما يليق بالعزيز جلا
قد انتهى سند ورش ويليه ... سند قالون فخذ ما جاء فيه
سند قالون على التأسيس ... منه انتهى إلى أبي نفيس
ثم ساق السند من ابن نفيس إلى قالون عن نافع في خمسة أبيات وقال:
فهذه سلسلة من ذهب ... مثل نجوم ظهرت في غيهب
تضمنت بعض شيوخ المغرب ... ما مثلهم في عجم وعرب
كانوا اعتنوا بخدمة القرءان ... يرجون منه رحمة الرحمن
جزاهم الإله أحسن الجزا ... فازوا برضوانه وعدا منجزا
فاحشرنا معهم يا إله العالمين ... في زمرة الرسول أحمد الأمين
صلى عليه ربنا وسلما ... وآله وصحبه وعظما
وعدد الأبيات حرف " زلل" ... يمحوه من فضله ربنا العلي
نظمها العبيد عبد ربه ... محمد (1) يرجو محاق ذنبه
تلك أسانيد الشيخ ابن عبدالسلام في رواية ورش متصلة بالمحور العام الذي اختار المتأخرون اعتماده في إسناد القراءات السبع على العموم وقراءة نافع على الخصوص, ورواية ورش من طريق الأزرق على الأخص.
(1) - هذا كل ما نعرفه عن ناظم الأرجوزة, وقد جاء في التصدير لها قوله : لبعض أصحاب الشيخ محمد بن عبد السلام. وقد وقفت عليها عند صاحبنا المقرئ الحافظ السيد الطاهر بن الحاج مبارك العبدي العشراوي نسبة إلى العشر " لأنه متقن للعشرين الكبير والصغير, نفلا عن نسخة شيخه المقرئ المعمر الشيخ علال القاسمي شيخ القراءات بمدرسة سيدي الزوين بحوز مراكش من أصحاب الشيخ ابراهيم الماسي المتصدر بآيت ورير قديما.