ولما تأسست مدينة الصويرة على يد المولى محمد بن عبدالله العلوي انتدبه إليها للتدريس فالتحق بها في حدود سنة (1195هـ), وهناك اتسع له جاه أكبر وذاع صيته في هذه البلاد, وهرع إلى الأخذ عنه الطلاب من قبائل الشياظمة وحاحة وعبدة وأحواز مراكش, وقد قضى هنالك بضع سنوات قبل أن يعود إلى فاس في العقد الأول من المائة الثالثة عشرة ليقضي هناك ما تبقى من حياته في التدريس والتأليف والإفادة إلى أن توفي بفاس يوم الأربعاء 12 رجب الفرد الحرام عام 1214 عن خمس وثمانين سنة(1).
مؤلفاته :
وقد خلف وراءه عددا كبيرا من المؤلفات والرسائل القيمة عني طلاب الدراسات أخيرا بدراستها وتحقيقها ومنها:
1- كتابه " المحاذي" ويسمى أيضا " إتحاف الأخ الأود المتداني, بمحاذي حرز الأماني ووجه التهاني".
... ... ... وقد تقدم ذكره بين الكتب المؤلفة على الشاطبية, ألفه في حدود سنة 1206هـ" وقد أودعه علومه ومعارفه وهو عصارة فكره, وخلاصة تجاربه, وقليل أمثال هذا الكتاب في تحريره واستيعابه"(2).
2- شذى البخور العنبري, وبعض عزائم الطالب العبقري على " كنز" العلامة أبي إسحاق الجعبري, وهو حاشية مطولة على " كنز المعاني" للجعبري أودع خلاصتها في كتاب " المحاذي"(3).
3- كتاب "القطوف الدانية في شرح الدالية" أي قصيدة ابن مبارك السجلماسي في تخفيف الهمز لحمزة وهشام.
... ... ابتدأ هذا الشرح في حياة أستاذه أبي زيد المنجرة وانتفع بشرح أستاذه فيه(4), وكان فراغه منه كما ذكر في آخره عام 1180هـ(5).
(1) - كذا جاء في السلوة مؤرخا بالأربعاء 12 رجب (السلوة 2/319), وفي تاريخ الضعيف ص 317 أنه توفي يوم الأربعاء 23 رجب.
(2) - القراء والقراءات بالمغرب 145.
(3) - تقدم الحديث عنها في الحواشي على الكنز.
(4) - أعني بكتابه " المقاصد النامية في شرح الدالية", وقفت عليها مخطوط في الخزانة الحسنية برقم 1057.
(5) - القطوف الدانية (مخطوط).