, لا برحت محاسنه تتلى ومساعيه تحمد, ومن أخذ عنهما من التلاميذ, وسلك طريقهما من الأسانيد, ولقد صدق هذا المجيب, فيما نسب إليهم من الطريقة المثلى والصنع العجيب, فما رأينا في هذا المغرب من وفى حروف الذكر حقها وأعطاها من المخارج والصفات مستحقها سوى هذه العصابة, أولي التحقيق والإصابة, جزاهم الله رضوانه, وأسبغ عليهم إحسانه"(1).

ولقد انتفع به الشيخ ابن عبدالسلام انتفاعا كبيرا, وخاصة في كتابه "القول الوجيز"(2) وتأثر به في تحقيقاته في مسائل التجويد وفي ما أملاه من أجوبة(3) أو كتبه من رسائل في موضوع الأداء(4).

وأخذ عنه القراءات السبع مشافهة, وأجازه إجازة مطلقة في كل ما رواه عن شيوخه المعتمدين ممن تضمنتهم فهرسته من المشارقة والمغاربة(5).

جولاته العلمية وتصدره:

طوف أبو عبدالله بن عبدالسلام في البلاد في طلب هذا الشأن بعد أن تخرج على كبار المشيخة بفاس, فتنقل في الشمال والجنوب والغرب, فالتحق أولا بقبائل الشمال حيث كانت علوم الروايات مزدهرة على طريق ة " أهل جبالة" في ذلك, "فما زال يستقصيهم في كل قبيلة وعمارة, ما بين سواحل الهبط وغمارة, حتى حصل على ما عندهم من العلم بالقراءات السبع, على ما للمغاربة فيها من طريقة للجمع, وبقي هناك سنتين يقرأ ويقرئ, حتى صار يخلق في مباحثهم ويفري, فحينئذ رجع إلى فاس مملوء الوطاب بالنصوص والقياس".