تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"حضرت رجلا مشهورا بالأستاذية والاقتباس منه, مقصودا لأخذ القراءات السبع عنه, قرأ مع طالب لوحه بالسبع على كيفية رفض فيها المد الطبيعي رفضا, بل كادت تذهب حروف من غير حروف المد أيضا, فكلم في ذلك برفق ظنا أنه ينتبه للحق فيتبعه, لكون الأمر من الوضوح بحيث يسلمه المنصف أول ما يسمعه, فما كان جوابه إلا أن قال :"هذه طريقتنا التي أخذناها في المغرب, وتلك التي تأمرون بها طريقة اللمطيين بسجلماسة, ثم لج في عمله الذي بنى على غير شيء أساسه, وعنى باللمطيين شيخنا سيد التعريف المحققين, وسند لمدققين, الغني عن التعري عند كل لبيب, أبا البركات سيدي أحمد الحبيب قدس الله سره وضاعف عليه رحمته – وشقيقه شيخنا العلامة إمام أهل التجويد صاحب النقل الصحيح والنظر السديد الأستاذ الأكبر سيدي صالح بن محمد(1)

(1) - صالح بن محمد اللمطي السجلماسي كان هو وأخوه مقرئي سجلماسة وبلاد لمطة ونول في زمنها, لهما في القراءات باع واسع وخاصة في فنون التجويد, وهما يرويان عن الشيخ أبي العباس أحمد بن محمد البنا الدمياطي المصري (ت 1117هـ) صاحب " إتحاف فضلاءالبشر بالقراءات الأربعة عشر" وهو من مصادرنا في هذاالبحث. وللشيخ صالح بن محمد اللمطي هذا مؤلفات عديدة في القراءات, منها منظومة في علم القراءات توجد مخطوطة بالخزانة الناصرية بتمكروت برقم 3122 (دليل مخطوطات دار الكتب الناصرية 212) ومنها منظومة في أفراد عاصم – وشرح منظومة في إفراد ابن عامر, وهما معا في مجموع بالخزانة الناصرية برقم 1561 ( دليل مخطوطات دار الكتب الناصرية بتمكروت لمحمد المنوني 90)..

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ١٥٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ١٥٩٨